Bhagavad-gītā · 5.8-9
॥
Devanāgarī
नैव किञ्चित्करोमीति युक्तो मन्येत तत्त्ववित् ।
पश्यञ्शृण्वन्स्पृशञ्जिघ्रन्नश्नन्गच्छन्स्वपञ्श्वसन् ॥
प्रलपन्विसृजन्गृह्णन्नुन्मिषन्निमिषन्नपि ।
इन्द्रियाणीन्द्रियार्थेषु वर्तन्त इति धारयन् ॥
Transliteración (IAST)
naiva kiñcit karomīti yukto manyeta tattvavit |
paśyañ śṛṇvan spṛśañ jighrann aśnan gacchan svapañ śvasan ||
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
न एव किञ्चित्na eva kiñcitnada en absoluto, en verdad.
करोमि इतिkaromi iti«yo hago».
युक्तःyuktaḥel yukta (aquel que está en el yoga).
मन्येतmanyetaél piensa.
तत्त्ववित्tattva-vitaquel que conoce la Verdad.
पश्यन्paśyanviendo.
शृण्वन्śṛṇvanoyendo.
स्पृशन्spṛśantocando.
जिघ्रन्jighranoliendo.
अश्नन्aśnancomiendo.
गच्छन्gacchanmoviéndose.
स्वपन्svapandurmiendo.
श्वसन्śvasanrespirando.
प्रलपन्pralapanhablando.
विसृजन्visṛjanevacuando.
गृह्णन्gṛhṇantomando.
उन्मिषन्unmiṣanabriendo los ojos.
निमिषन् अपिnimiṣan apiy cerrando los ojos.
इन्द्रियाणिindriyāṇilos sentidos.
इन्द्रियार्थेषुindriya-artheṣucon sus objetos.
वर्तन्तेvartanteinteractúan.
इति धारयन्iti dhārayancomprendiendo así, sabiendo con firmeza.
Traducción
«Aquel que mora en la conciencia divina (yukta), que ha conocido la Verdad (tattva-vit), piensa siempre: «Yo mismo no hago nada en absoluto». Al ver, oír, tocar, oler, comer, moverse, dormir, respirar, (8) hablar, evacuar, tomar, abrir y cerrar los ojos, sabe siempre con firmeza: «No son sino los sentidos que interactúan con sus objetos». (9)»
Versión
cdc5eabd49a0 · publicado 2 jul 2026, 12:00:00 UTC
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