Bhagavad-gītā · 5.27-28
॥
Devanāgarī
स्पर्शान्कृत्वा बहिर्बाह्यांश्चक्षुश्चैवान्तरे भ्रुवोः ।
प्राणापानौ समौ कृत्वा नासाभ्यन्तरचारिणौ ॥
यतेन्द्रियमनोबुद्धिर्मुनिर्मोक्षपरायणः ।
विगतेच्छाभयक्रोधो यः सदा मुक्त एव सः ॥
Transliteración (IAST)
sparśān kṛtvā bahir bāhyāṁś cakṣuś caivāntare bhruvoḥ |
prāṇāpānau samau kṛtvā nāsābhyantaracāriṇau ||
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
स्पर्शान्sparśānlos contactos externos, los objetos de los sentidos.
कृत्वाkṛtvāhabiendo hecho, dejando fuera.
बहिः बाह्यान्bahiḥ bāhyānafuera, como externos.
चक्षुः च एवcakṣuḥ ca evay también la vista.
अन्तरे भ्रुवोःantare bhruvoḥentre (antara) las cejas (bhrū).
प्राणापानौprāṇa-apānaula exhalación y la inhalación.
समौsamauhabiendo igualado.
कृत्वाkṛtvāhabiendo hecho.
नासाभ्यन्तरचारिणौnāsa-abhyantara-cāriṇauque se mueven (cārin) dentro (abhyantara) de las fosas nasales (nāsā).
यतेन्द्रियमनोबुद्धिःyata-indriya-manaḥ-buddhiḥaquel cuyos sentidos, mente e intelecto (buddhi) están controlados (yata).
मुनिःmuniḥel sabio.
मोक्षपरायणःmokṣa-parāyaṇaḥaquel cuya meta suprema (parāyaṇa) es la liberación (mokṣa).
विगतेच्छाभयक्रोधःvigata-icchā-bhaya-krodhaḥaquel de quien han partido (vigata) el deseo (icchā), el temor (bhaya) y la ira (krodha).
यःyaḥque.
सदाsadāsiempre.
मुक्तः एव सःmuktaḥ eva saḥese está en verdad liberado.
Traducción
«Apartando todos los objetos externos de los sentidos, fijando la mirada entre las cejas, equilibrando los flujos de la inhalación y la exhalación que se mueven en las fosas nasales, (27) el sabio que así controla sus sentidos, mente e intelecto, que aspira a la liberación como su meta suprema y está libre de deseo, temor e ira: tal persona está siempre, en verdad, liberada. (28)»
Versión
0d3e8a5a4a41 · publicado 2 jul 2026, 12:00:00 UTC
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