Bhakti-rasāmṛta-śeṣa
Prakāśa 4: On the Figures of Speech4.128Jīva Gosvāmī
177 / 253
Linux
Pasar páginas
Bhakti-rasāmṛta-śeṣa · 4.128
॥
Devanāgarī

तद्गुणाननुकारस् तु हेतौ सत्य् अप्य् अतद्गुणः ॥128॥यथा—नानृतं तव गोविन्द सस्नेहोऽस्मीति यद् वचः ।यन् मे रागवति स्वान्ते निहितोऽपि न रज्यसि ॥यथा वा—गाङ्गम् अम्बु सितम् अम्बु यामुनंकज्जलाभम् उभयत्र मज्जतः ।राजहंस तव सैव शुभ्रताचीयते न च न चापचीयते ॥पूर्वत्र रागयुक्तहृदयनिहितत्वात् प्राप्तवद् अपि गोविन्दस्य रक्तत्वं न निष्पन्नम् । उत्तरत्राप्रस्तुतप्रशंसायां विद्यमानायाम् अपि गङ्गायमुनापेक्षया प्रकृतस्य हंसस्य गङ्गायमुनयोः सम्पर्केऽपि न तद्रूपता । अत्र च गुणाग्रहणरूपविच्छित्तिविशेषाश्रयाद् विशेषोक्तेर् भेदः । वर्णान्तरोत्पत्त्यभावाच् च विषमात् ।

Transliteración (IAST)

tadguṇānanukāras tu hetau saty apy atadguṇaḥ ||128||yathā—nānṛtaṁ tava govinda sasneho'smīti yad vacaḥ |yan me rāgavati svānte nihito'pi na rajyasi ||yathā vā—gāṅgam ambu sitam ambu yāmunaṁkajjalābham ubhayatra majjataḥ |rājahaṁsa tava saiva śubhratācīyate na ca na cāpacīyate ||pūrvatra rāga-yukta-hṛdaya-nihitatvāt prāptavad api govindasya raktatvaṁ na niṣpannam | uttaratrāprastuta-praśaṁsāyāṁ vidyamānāyām api gaṅgā-yamunāpekṣayā prakṛtasya haṁsasya gaṅgā-yamunayoḥ samparke'pi na tad-rūpatā | atra ca guṇāgrahaṇa-rūpa-vicchitti-viśeṣāśrayād viśeṣokter bhedaḥ | varṇāntarotpatty-abhāvāc ca viṣamāt |

metro no identificado

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
तद्गुणाननुकारस्tadguṇānanukārasнеподражание его качеству
तुtuже
हेतौhetauпричины
सत्य्satyпри наличии
अप्य्apyдаже —
अतद्गुणःatadguṇaḥнеперенятие качества
Traducción

Неперенятие качества — когда вещь не подражает чужому качеству, даже если есть к тому причина. Например: «Не ложны, Говинда, Твои слова „Я полон любви-масла“: ведь, помещённый в моё сердце, полное „раги“ — краски и любви, — Ты не окрашиваешься». Или: «Вода Ганги белая, вода Ямуны — как сурьма; купаешься в обеих, царственный лебедь, а белизна твоя всё та же: не прибывает и не убывает». В первом стихе Говинда помещён в сердце, полное „раги“, и Ему бы окраситься, но этого нет. Во втором, хотя есть и «похвала постороннему», предмет речи — лебедь — и при соприкосновении с Гангой и Ямуной не принимает их облика. Так как это держится на особой прелести неперенятия качества, оно отличается от особого утверждения; а так как иной цвет не возникает — и от несообразности.

Versión

f86f7b73bb1a · publicado 24 sept 2026, 12:40:03 UTC

Disponible enRU

Pasa de verso en verso con