इति ।
तद् एतद् विचिन्त्य स्फुटं प्रोचे, ततस् ततः ?
मधुकण्ठ उवाच—अभिष्र्तवतीनां विशेषो यथा—
श्रुते मुरलिकाकले निजनिजाह्वयप्रापके
समं व्रजनतभ्रुवः सपदि फुल्लदेहा बभुः ।
अनङ्गम् अपि वर्धितं विहितवान् अहो यस् तदा
कथं न किल वर्धयेन् निजकलाबलेनाङ्गनाह् ? ॥35॥
iti |
tad etad vicintya sphuṭaṁ proce, tatas tataḥ ?
madhukaṇṭha uvāca—abhiṣrtavatīnāṁ viśeṣo yathā—
śrute murali-kākale nija-nijāhvaya-prāpake
samaṁ vraja-nata-bhruvaḥ sapadi phulla-dehā babhuḥ |
anaṅgam api vardhitaṁ vihitavān aho yas tadā
kathaṁ na kila vardhayen nija-kalā-balenāṅganāh ? ||35||
metro no identificado
Так. Обдумав это, он спросил вслух: «А дальше, дальше?» Мадхукантха сказал: «Вот какова была особенность тех, кто пошёл на свидание: когда раздался нежный звук флейты, доносящий каждой её собственное имя, изогнутобровые Враджи разом засияли расцветшими телами. Кто сумел тогда взрастить даже Бестелесного, тот как не взрастил бы силой своего искусства тех, у кого есть тело?»
b6a1408aa5ad · publicado 24 sept 2026, 22:01:17 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Игра слов: «ананга» — бестелесный Кама, «ангана» — женщина, букв. «имеющая тело». Флейта называла каждую по имени.