अत्र तद्भावसंलीना इत्य् अनेन दिव्योन्मादमयवचनं मधुप कितवबन्धो इत्य् आदिकं तस्या एवेति विज्ञाप्य सर्वासु गोपीषु तस्याः श्रेष्ठ्यं दर्शितम् । युक्तं च तत् तु यतः । श्रीकृष्णान्वेषकर्त्रीणां तासां ताम् एवोद्धिश्य तद् इदं वचनं श्रूयते यथा—
अनयाराधितो नूनं भगवान् हरिर् ईश्वरः
यन् नो विहाय गोविन्दः प्रीतोऽयम् अनयद् रहः ॥134॥
atra tad-bhāva-saṁlīnā ity anena divyonmāda-maya-vacanaṁ madhupa kitava-bandho ity ādikaṁ tasyā eveti vijñāpya sarvāsu gopīṣu tasyāḥ śreṣṭhyaṁ darśitam | yuktaṁ ca tat tu yataḥ | śrī-kṛṣṇānveṣakartrīṇāṁ tāsāṁ tām evoddhiśya tad idaṁ vacanaṁ śrūyate yathā—
anayārādhito nūnaṁ bhagavān harir īśvaraḥ
yan no vihāya govindaḥ prīto’yam anayad rahaḥ ||134||
Словами «растворённая в чувстве к нему» дано понять, что речи, полные божественного безумия, — «Пчела, друг обманщика…» и прочие — принадлежат ей одной; этим показано её первенство среди всех гопи. И это верно, потому что гопи, искавшие Шри Кришну, говорят о ней одной такие слова: Верно, это она почтила Бхагавана Хари, Владыку, раз Говинда, радостный, оставил нас и увёл её в уединение.
fa925c0634a5 · publicado 24 sept 2026, 8:03:23 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Бхагавата-пурана 10.30.28. «Анайа арадхитах» — «ею почтён»; в этих словах традиция слышит имя «Радха».