Upaniṣads · Śāṇḍilya 1.3.11
॥
Devanāgarī
अवष्टभ्य धरां सम्यक्तलाभ्यां तु करद्वयोः । हस्तयोः कूर्परौ चापि स्थापयेन्नाभिपार्श्वयओः
Transliteración (IAST)
avaṣṭabhya dharāṃ samyaktalābhyāṃ tu karadvayoḥ | hastayoḥ kūrparau cāpi sthāpayennābhipārśvayaoḥ
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
अवष्टभ्य धरां सम्यक्avaṣṭabhya dharāṃ samyakупершись в землю хорошо
तलाभ्यां तु कर-द्वयोःtalābhyāṃ tu kara-dvayoḥладонями обеих рук
हस्तयोः कूर्परौ च अपिhastayoḥ kūrparau ca apiи локти обеих рук
स्थापयेत् नाभि-पार्श्वयोःsthāpayet nābhi-pārśvayoḥда поставит по бокам пупа
Traducción
«Хорошо упершись в землю ладонями обеих рук, да поставит локти по бокам пупа…».
Versión
eac867ef37eb · publicado 2 ago 2026, 18:22:44 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Начинается последнее из восьми — ***маюрасана***, «**павлинье**», и оно единственное во всём перечне, где **не сидят**.
Отметим устройство: ладони в землю, локти упираются **в живот по бокам пупа**.
Вдумайтесь, что получается.
Человек ложится животом на собственные локти, как на два кола, и потом отрывает от земли всё остальное — о чём скажет следующая строка.
Замечу, что это упражнение силовое, и очень трудное.
Вдумайтесь, отчего оно попало в перечень сидений для созерцания.
Честный ответ: **оно туда не подходит**, и мы этого скрывать не будем.
В павлиньем положении невозможно просидеть и минуты, не то что созерцать.
Отметим, что перед нами след **другого** предания.
Эта книга собрана из нескольких слоёв: в ней есть слой созерцательный и слой **хатхи** — телесной йоги, где такие упражнения делают ради силы, огня в животе и пищеварения.
Вдумайтесь, что оба слоя стоя́т рядом и не согласованы.
Замечу, что честнее это назвать, чем натягивать одно на другое.