उपनिषद् · Bṛhajjābāla 3.15
॥
देवनागरी
इति सर्वाहुतिर्हुत्वा चतुर्थ्यन्तैश्च मन्त्रकैः । ऋतंसत्यं कद्रुद्राय यस्य वकङ्कतीति च
लिप्यंतरण (IAST)
iti sarvāhutirhutvā caturthyantaiśca mantrakaiḥ | ṛtaṃsatyaṃ kadrudrāya yasya vakaṅkatīti ca
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
इति सर्वाहुतिर् हुत्वाiti sarvāhutir hutvāтак, совершив всё возлияние
चतुर्थ्य्-अन्तैश् च मन्त्रकैःcaturthy-antaiś ca mantrakaiḥи мантрами, кончающимися дательным
ऋतं सत्यं कद् रुद्रायṛtaṃ satyaṃ kad rudrāya«ритам сатьям», «кад рудрая»
यस्य वकङ्कतीति चyasya vakaṅkatīti caи «ясья ваканкати»
अनुवाद
Так, совершив всё возлияние — и мантрами, кончающимися дательным падежом: «ритам сатьям», «кад рудрая», «ясья ваканкати»…
संस्करण
44120fa0e787 · प्रकाशित 1 अग॰ 2026, 11:48:02 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
**Чатуртхьянта** — «кончающиеся четвёртым падежом», то есть дательным: «такому-то», «поклон такому-то». Правило это в обряде основное: **возлияние произносится в дательном** — не «Рудра», а «Рудре». Огонь не называют — ему отдают.
Названы три мантры по первым словам, как всегда и делается в уставах: **«ритам сатьям»** («закон и истина»), **«кад рудрая»** («что же Рудре…») и **«ясья ваканкати»**. Все три — из Яджурведы и Ригведы, и перечислены они как известные читателю.
Для нас же за этой сухой описью видно одно: обряд книги целиком составлен **из уже существующих ведийских слов**. Своих мантр она не сочиняет.