उपनिषद् · Bṛhajjābāla 4.9
॥
देवनागरी
योजितं चन्दनेनैव वारिणा भस्मसंयुतम् । चन्दनेन समालिम्पेज्ज्ञानदं चूर्णमेव तत्
लिप्यंतरण (IAST)
yojitaṃ candanenaiva vāriṇā bhasmasaṃyutam | candanena samālimpejjñānadaṃ cūrṇameva tat
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
योजितं चन्दनेनैवyojitaṃ candanenaivaсоединённый с сандалом
वारिणा भस्म-संयुतम्vāriṇā bhasma-saṃyutamс водою, с пеплом слитый
चन्दनेन समालिम्पेज्candanena samālimpejсандалом да умастит
ज्ञान-दं चूर्णम् एव तत्jñāna-daṃ cūrṇam eva tatтот порошок и есть дающий знание
अनुवाद
Соединённый с сандалом, с водою, слитый с пеплом; сандалом пусть он умастит — тот порошок и есть дающий знание.
संस्करण
1ebfd497017c · प्रकाशित 1 अग॰ 2026, 11:48:02 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
**Сандал** — та же паста, какой умащают Божество и какой пишут знак на лбу; и здесь его смешивают с пеплом.
Соединение это стои́т заметить: **сандал холодит, пепел сушит**. Одно от огня, другое от воды и дерева. Смесь получается ровно та же, что и вся вторая брахмана: сожжённое и охлаждённое вместе.
А названо всё это одним словом, и оно неожиданное: **джняна-да**, «дающее знание». Не «очищающее», не «оберегающее» — **дающее знание**.
Так и объясняется, зачем книге вся эта опись горстей и мест. Знание тут не следствие размышления и не награда за подвиг; сказано просто, что оно **даётся** — и названо, чем.