Эти два стиха — это прямой ответ на вопрос Арджуны «что лучше?». Кришна объясняет, что в своем результате и в своей сути оба аутентичных пути — гьяна-йога (санкхья) и карма-йога (бхакти) — едины. 1. sāṅkhya-yogau pṛthag bālāḥ pravadanti…
Бхагавад-гита · 5.4-5
॥
Деванагари
साङ्ख्ययोगौ पृथग्बालाः प्रवदन्ति न पण्डिताः ।
एकमप्यास्थितः सम्यगुभयोर्विन्दते फलम् ॥
यत्साङ्ख्यैः प्राप्यते स्थानं तद्योगैरपि गम्यते ।
एकं साङ्ख्यं च योगं च यः पश्यति स पश्यति ॥
Транслитерация (IAST)
sāṅkhyayogau pṛthag bālāḥ pravadanti na paṇḍitāḥ |
ekam apy āsthitaḥ samyag ubhayor vindate phalam ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
साङ्ख्ययोगौsāṅkhya-yogauсанкхья (путь знания) и йога (путь карма-йоги).
पृथक्pṛthakкак разные, отдельные.
बालाःbālāḥдети, глупцы, неразумные.
प्रवदन्तिpravadantiони говорят.
न पण्डिताःna paṇḍitāḥно не пандиты (мудрецы).
एकम् अपिekam apiдаже одному [из них].
आस्थितःāsthitaḥтот, кто следует, утвердился.
सम्यक्samyakв совершенстве, должным образом.
उभयोःubhayoḥобоих.
विन्दतेvindateон обретает.
फलम्phalamплод.
यत् स्थानम्yat sthānamкакого положения.
साङ्ख्यैःsāṅkhyaiḥсанкхьями (гьяни).
प्राप्यतेprāpyateдостигается.
तत्tatтого же.
योगैः अपिyogaiḥ apiи йогами (карма-йогами).
गम्यतेgamyateдостигается.
एकम्ekamкак одно.
साङ्ख्यम् च योगम् चsāṅkhyam ca yogam caсанкхью и йогу.
यः पश्यतिyaḥ paśyatiтот, кто видит.
सः पश्यतिsaḥ paśyatiтот [воистину] видит.
Литературный перевод
«Лишь невежды говорят, что санкхья [путь знания] и карма-йога [путь божественной деятельности] — это разные вещи, но не мудрецы. Тот, кто в совершенстве следует одному из этих путей, обретает плоды обоих. (4)»
Версия
27420a06210e · опубликовано 2 июл. 2026 г., 12:00:00 UTC
Доступно наRUENESHIZHЛистайте стихи клавишами