Эти два стиха описывают классическую технику медитации аштанга-йоги, которая является кульминацией процесса пратьяхары (отвлечения чувств) и пранаямы (контроля дыхания). 1. Техника медитации (Стих 27): Кришна дает краткую, но очень точную…
Бхагавад-гита · 5.27-28
॥
Деванагари
स्पर्शान्कृत्वा बहिर्बाह्यांश्चक्षुश्चैवान्तरे भ्रुवोः ।
प्राणापानौ समौ कृत्वा नासाभ्यन्तरचारिणौ ॥
यतेन्द्रियमनोबुद्धिर्मुनिर्मोक्षपरायणः ।
विगतेच्छाभयक्रोधो यः सदा मुक्त एव सः ॥
Транслитерация (IAST)
sparśān kṛtvā bahir bāhyāṁś cakṣuś caivāntare bhruvoḥ |
prāṇāpānau samau kṛtvā nāsābhyantaracāriṇau ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
स्पर्शान्sparśānвнешние контакты, объекты чувств.
कृत्वाkṛtvāсделав, оставив.
बहिः बाह्यान्bahiḥ bāhyānснаружи, внешними.
चक्षुः च एवcakṣuḥ ca evaи зрение также.
अन्तरे भ्रुवोःantare bhruvoḥмежду (антаре) бровями (бхрувох).
प्राणापानौprāṇa-apānauвыдох и вдох.
समौsamauуравняв.
कृत्वाkṛtvāсделав.
नासाभ्यन्तरचारिणौnāsa-abhyantara-cāriṇauдвижущиеся (чаринау) внутри (абхьянтара) ноздрей (наса).
यतेन्द्रियमनोबुद्धिःyata-indriya-manaḥ-buddhiḥтот, чьи чувства, ум и разум (буддхи) под контролем (ята).
मुनिःmuniḥмудрец.
मोक्षपरायणःmokṣa-parāyaṇaḥтот, чья высшая цель (пара-аянах) — освобождение (мокша).
विगतेच्छाभयक्रोधःvigata-icchā-bhaya-krodhaḥтот, у кого ушли (вигата) желание (иччха), страх (бхая) и гнев (кродха).
यःyaḥкоторый.
सदाsadāвсегда.
मुक्तः एव सःmuktaḥ eva saḥтот поистине свободен.
Литературный перевод
«Отключившись от всех внешних объектов чувств, сосредоточив взгляд между бровями, уравняв потоки вдоха и выдоха, движущиеся в ноздрях, (27) мудрец, который таким образом контролирует свои чувства, ум и разум, который стремится к освобождению как к высшей цели и свободен от желания, страха и гнева, — такой человек всегда является воистину освобожденным. (28)»
Версия
0d3e8a5a4a41 · опубликовано 2 июл. 2026 г., 12:00:00 UTC
Доступно наRUENESHIZHЛистайте стихи клавишами