LinuxЛистать
Шримад-Бхагаватам · 2.7.41
॥
Деванагари
नान्तं विदाम्यहम् अमी मुनयो ऽग्रजास्ते
मायाबलस्य पुरुषस्य कुतो ऽवरा ये
गायन् गुणान् दशशतानन आदिदेवः
शेषो ऽधुनापि समवस्यति नास्य पारम्
Транслитерация (IAST)
nāntaṃ vidāmyaham amī munayo 'grajāste
māyābalasya puruṣasya kuto 'varā ye
gāyan guṇān daśaśatānana ādidevaḥ
śeṣo 'dhunāpi samavasyati nāsya pāram
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
न अन्तम् विदामि अहम्na antam vidāmi ahamя не знаю предела; мне неведом край
अमी मुनयः अग्र-जाः तेamī munayaḥ agra-jāḥ teни эти мудрецы, твои старшие братья; ни вот эти отшельники, рождённые прежде тебя
माया-बलस्य पुरुषस्यmāyā-balasya puruṣasyaсилы майи у Пуруши; мощи наваждения у Первочеловека
कुतः अवराः येkutaḥ avarāḥ yeкуда уж тем, кто ниже; откуда же низшим
गायन् गुणान्gāyan guṇānвоспевая достоинства; поя качества
दश-शत-आननः आदि-देवःdaśa-śata-ānanaḥ ādi-devaḥтысячеустый изначальный Бог; с тысячей ртов первое Божество
शेषः अधुना अपिśeṣaḥ adhunā apiШеша и поныне; Ананта даже теперь
समवस्यति न अस्य पारम्samavasyati na asya pāramне доходит до Его края; не достигает предела
Литературный перевод
«Ни я, ни эти мудрецы, твои старшие братья, не знаем предела силы майи у Пуруши — куда уж тем, кто ниже. Шеша, тысячеустый изначальный Бог, и поныне воспевает Его достоинства и не доходит до края.
Версия
5f841959b83f · опубликовано 13 авг. 2026 г., 23:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Признание доведено до предела: не знает и тот, кто поёт тысячей ртов от начала времён.
Адхуна апи — «и поныне». Пение началось при творении и не кончилось; книга рассказывается в то время, когда оно ещё идёт.
Строится он лесенкой сверху вниз: если Шеша не дошёл, то Брахма и подавно, а прочие — тем более. Тот же ход, что в двенадцатом стихе пятой главы первой песни.