Юдхиштхира
अस्मदर्थं च राजेन्द्र संनह्येद् यदि केशवः ॥
रामो वाप्य् अनिरुद्धो वा प्रद्युम्नो वा महारथः ॥
गदो वा सारणो वापि साम्बो वा सह वृष्णिभिः ॥
सहायार्थं महाराज संग्रामोत्तममूर्धनि ॥
तथाप्य् अहं नरव्याघ्रं शैनेयं सत्यविक्रमम् ॥
साहाय्ये विनियोक्ष्यामि नास्ति मे ऽन्यो हि तत्समः ॥
इति द्वैतवने तात माम् उवाच धनंजयः ॥
परोक्षं त्वद्गुणांस् तथ्यान् कथयन्न् आर्यसंसदि ॥
asmadarthaṃ ca rājendra saṃnahyed yadi keśavaḥ ||
rāmo vāpy aniruddho vā pradyumno vā mahārathaḥ ||
gado vā sāraṇo vāpi sāmbo vā saha vṛṣṇibhiḥ ||
sahāyārthaṃ mahārāja saṃgrāmottamamūrdhani ||
tathāpy ahaṃ naravyāghraṃ śaineyaṃ satyavikramam ||
sāhāyye viniyokṣyāmi nāsti me 'nyo hi tatsamaḥ ||
iti dvaitavane tāta mām uvāca dhanaṃjayaḥ ||
parokṣaṃ tvadguṇāṃs tathyān kathayann āryasaṃsadi ||
«„И ради нас, о владыка царей, если бы вооружился Кешава, или Рама [Баларама], или Анируддха, или Прадьюмна, великий воин, или Гада, или Сарана, или Самба, вместе с Вришни, ради помощи, о великий царь, на челе величайшей битвы, — и тогда я приставил бы к помощи мужа-тигра, потомка Шини, истинно-доблестного; ибо нет у меня другого, ему равного“. Так в Двайтаване, о почтенный, сказал мне Дхананджая, излагая в твоё отсутствие истинные твои достоинства в собрании благородных.»
804d0c795521 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:02:23 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Высшая хвала: даже перед всем сонмом Вришни, во главе с Кешавой, Арджуна избрал бы одного Сатьяки — «nāsti me anyo hi tatsamaḥ». И сказано это «parokṣam», заочно, в его отсутствие: истинная похвала та, что звучит, когда восхваляемый не слышит. Знаменательно, что Арджуна хвалил друга за глаза, не в лицо. Стих учит, что подлинное уважение к другу проверяется речью о нём в его отсутствие: кто за глаза говорит о ближнем правдиво и с любовью, тот чтит его искренне, а не из лести.