तस्य त्वम् एवं संकल्पं न वृथा कर्तुम् अर्हसि ॥
धनंजयस्य वार्ष्णेय मम भीमस्य चोभयोः ॥
यच् चापि तीर्थानि चरन्न् अगच्छं द्वारकां प्रति ॥
तत्राहम् अपि ते भक्तिम् अर्जुनं प्रति दृष्टवान् ॥
न तत् सौहृदम् अन्येषु मया शैनेय लक्षितम् ॥
यथा त्वम् अस्मान् भजसे वर्तमानान् उपप्लवे ॥
सो ऽभिजात्या च भक्त्या च सख्यस्याचार्यकस्य च ॥
सौहृदस्य च वीर्यस्य कुलीनत्वस्य माधव ॥
सत्यस्य च महाबाहो अनुकम्पार्थम् एव च ॥
अनुरूपं महेष्वास कर्म त्वं कर्तुम् अर्हसि ॥
tasya tvam evaṃ saṃkalpaṃ na vṛthā kartum arhasi ||
dhanaṃjayasya vārṣṇeya mama bhīmasya cobhayoḥ ||
yac cāpi tīrthāni carann agacchaṃ dvārakāṃ prati ||
tatrāham api te bhaktim arjunaṃ prati dṛṣṭavān ||
na tat sauhṛdam anyeṣu mayā śaineya lakṣitam ||
yathā tvam asmān bhajase vartamānān upaplave ||
so 'bhijātyā ca bhaktyā ca sakhyasyācāryakasya ca ||
sauhṛdasya ca vīryasya kulīnatvasya mādhava ||
satyasya ca mahābāho anukampārtham eva ca ||
anurūpaṃ maheṣvāsa karma tvaṃ kartum arhasi ||
«Его, Дхананджаи, такое намерение ты не должен обращать в ничто, о Варшнея, — [а равно] моё и Бхимы, обоих. И когда, странствуя по святыням, я шёл к Двараке, там и я видел твою преданность к Арджуне. Не такую сердечность в иных я заметил, о потомок Шини, как ту, что ты являешь нам, пребывавшим в Упаплавье. Ты — по родовитости и преданности, ради дружбы и ученичества, сердечности и доблести, благородства, о Мадхава...»
e3fb8102c5a7 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:02:23 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Юдхиштхира перечисляет основания призыва — «abhijātya, bhakti, sakhya, ācāryaka, sauhṛda, vīrya, kulīnatva»: знатность, преданность, дружба, ученичество, сердечность, доблесть, благородство. Призыв опёрт не на голую нужду, а на всю полноту достоинств призываемого. Знаменательно, что вспоминается преданность, явленная в дни изгнания, в Упаплавье. Стих учит, что верность, доказанная в дни бедствия, есть драгоценнейшая мера дружбы: кто был предан в пору нужды, тот по праву призывается в час испытания, ибо испытанная любовь надёжнее всякой иной.