Упанишады · Brahma 4.9
॥
Деванагари
पद्मकोशप्रतीकाशं सुषिरं चाप्यधोमुखम् । हृदयं तद्विजानीयाद्विश्वस्याऽऽयतनं महत्
Транслитерация (IAST)
padmakośapratīkāśaṃ suṣiraṃ cāpyadhomukham | hṛdayaṃ tadvijānīyādviśvasyā''yatanaṃ mahat
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
पद्मकोशप्रतीकाशम्padmakośapratīkāśamподобное чашечке лотоса; похожее на лотосовый венчик
सुषिरम् च अपि अधोमुखम्suṣiram ca api adhomukhamполое и обращённое вниз; пустотелое и книзу лицом
हृदयम् तत् विजानीयात्hṛdayam tat vijānīyātто сердце да познает; сие сердце надлежит уразуметь
विश्वस्य आयतनम् महत्viśvasya āyatanam mahatвеликое вместилище вселенной; обширную обитель мира
Литературный перевод
Подобное чашечке лотоса, полое и обращённое вниз, — то сердце да познает он: великое вместилище вселенной.
Версия
1cb8ffca3141 · опубликовано 29 июл. 2026 г., 03:09:07 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Описание сердца, и описано оно так, как его видели, а не как о нём думали.
Padma-kośa-pratīkāśa — «подобное чашечке лотоса»; suṣira — «полое»; adhomukha — «обращённое вниз».
Последнее приметно: нераспустившийся лотос свисает головкой книзу. Так и сердце — закрытое и опущенное.
Образ этот в упанишадах постоянен, и всегда при нём стои́т мысль о раскрытии: закрытый цветок открывается.
А затем сказано о нём то, чего от полого органа не ждёшь: viśvasya āyatanaṃ mahat — «великое вместилище вселенной».
Ту же пару — малое и всеобъемлющее — мы читали в шестнадцатом стихе Кайвальи и в третьем стихе Мантрики.
Чхандогья говорит о том же прямее всего: «в этом граде Брахмана есть малый лотос-чертог, а в нём малое пространство; и то, что в нём, надлежит искать, ибо в нём заключены и небо, и земля».
Замечу глагол: vijānīyāt — «да познает». Не «да созерцает»: узнать сердце тем, чем оно является.