Упанишады · Mahāvākya p13
॥
Деванагари
ब्रह्मैक्यं तत्
Транслитерация (IAST)
brahmaikyaṃ tat
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ब्रह्म-ऐक्यं तत्brahma-aikyaṃ tatэто единство с брахманом
Литературный перевод
«Это единство с брахманом».
Версия
473727c47c34 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Сказано брахма-аикьям, «единство с брахманом», и слово это стоит разобрать, ибо оно не то же, что «тождество». Аикья есть отвлечённое существительное от эка, «один»: «единость, соединённость». Оно означает состояние единения, а не совпадение двух в одном.
Различие грамматическое, но существенное, и стоит его выговорить на примере. По-русски мы говорим «единство народа», «единство супругов», «единство взглядов». Ни одно из этих выражений не означает, что двоих стало не двое; все они означают, что двое едины.
Вайшнавская сторона на таких словах и строит своё чтение и указывает, что санскрит различает их не хуже: аикья («единение»), абхеда («неразличие»), тадатмья («тождество существа») — три разных слова, и книги употребляют их не наугад. Прибавим и то, что стоит отметить в устройстве этой строки. Она поставлена сразу после отрицания самадхи, совершенств и растворения ума.
То есть порядок таков: не состояние, не способность, не затихание — а единение. Первые три суть вещи, происходящие в одном человеке; четвёртое есть отношение, и потому оно и противопоставлено им. Оттого строка эта, при всей её краткости, есть, по-моему, свидетельство в пользу отношения. Если бы разумелось растворение, оно было бы названо лаей, «растворением», — тем самым словом, которое строкою выше отвергнуто.