奥义书 · Nirvāṇa 47
॥
天城文
विकारदण्डो ध्येयः
转写 (IAST)
vikāradaṇḍo dhyeyaḥ
逐字释义
梵语IAST释义
विकार-दण्डःvikāra-daṇḍaḥпосох против изменений
ध्येयःdhyeyaḥпредмет созерцания
译文
«Посох против изменений — предмет созерцания».
版本
8fe79dbfaaac · 发布于 2026年8月2日 09:46:08 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Отметим, что **посох** назван второй раз (ср. 26: «посох его — рассуждение»); теперь он — против ***викара***, «**изменений**» ума.
Вдумайтесь, чем отгоняют изменения.
Сказано: ***дхьея***, «**предметом созерцания**».
Замечу, что это тонко и верно.
Ум меняется, потому что **не на чем стоять**; дай ему **предмет** — и колебания стихнут сами.
Отметим, что мы говорили это же о собранности (27): человек, **о ком-то помнящий**, собран.
Вдумайтесь, что из этого следует для нашего спора о безличном.
Если посох — **предмет**, то у созерцания должен **быть предмет**; а созерцание «ни о чём» посохом не служит.
Оттого наши книги и не оставляют созерцающего без предмета.
Они дают **облик**, **имя** и **рассказ** — то есть три вещи, за которые ум **держится**.