奥义书 · Nirvāṇa 90
॥
天城文
ब्रह्मचर्याश्रमेऽधीत्य ससर्वसंविन्न्यासं संन्यासम्
转写 (IAST)
brahmacaryāśrame'dhītya sasarvasaṃvinnyāsaṃ saṃnyāsam
逐字释义
梵语IAST释义
ब्रह्मचर्य-आश्रमे अधीत्यbrahmacarya-āśrame adhītyaизучив в укладе брахмачарьи
स-सर्व-संवित्-न्यासम्sa-sarva-saṃvit-nyāsamотложение всякого знания
संन्यासम्saṃnyāsamотречение
译文
«Изучив в укладе брахмачарьи, отречение с отложением всякого знания».
版本
883f468559b1 · 发布于 2026年8月2日 09:46:08 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Отметим устройство: сперва **изучить**, потом **отложить изученное**.
***Сарва-самвин-ньяса*** — «**отложение всякого знания**».
Вдумайтесь, что порядок именно такой и обратным быть не может.
Отложить можно **только то, что имеешь**; невежда ничего не откладывает — ему нечего.
Замечу, что об этом мы говорили в Нарада-паривраджаке (3.26): «выслушав веданту, пусть отречётся».
Отметим, что и наши ачарьи прошли этот путь.
Все они были **учёнейшими людьми** своего времени — и все говорили о себе, что не знают ничего.
Вдумайтесь, что это не рисовка.
Человек, много выучивший, **лучше видит границу** выученного; и оттого искренне говорит «не знаю».
А невежда границы не видит и потому **уверен**.
Сперва **набирают**.
Потом **кладут к ногам**.