तयोः पदानुगान् हत्वा पुनः पञ्चशतान् रथान् ॥
अभ्यगाद् भारतीं सेनां निघ्नन् पार्थो वरान् वरान् ॥
श्रुतायुषं च निहतं प्रेक्ष्य चैवाच्युतायुषम् ॥
अयुतायुश् च संक्रुद्धो दीर्घायुश् चैव भारत ॥
पुत्रौ तयोर् नरश्रेष्ठौ कौन्तेयं प्रतिजग्मतुः ॥
किरन्तौ विविधान् बाणान् पितृव्यसनकर्शितौ ॥
tayoḥ padānugān hatvā punaḥ pañcaśatān rathān ||
abhyagād bhāratīṃ senāṃ nighnan pārtho varān varān ||
śrutāyuṣaṃ ca nihataṃ prekṣya caivācyutāyuṣam ||
ayutāyuś ca saṃkruddho dīrghāyuś caiva bhārata ||
putrau tayor naraśreṣṭhau kaunteyaṃ pratijagmatuḥ ||
kirantau vividhān bāṇān pitṛvyasanakarśitau ||
Убив их спутников, снова пятьсот колесниц, Партха устремился в войско бхаратов, разя лучших из лучших. И, увидев Шрутаюса убитого и Ачьютаюса, Аютаюс, разгневанный, и Диргхаюс, о Бхарата, сыновья тех двоих, лучшие из мужей, пошли [на] Каунтею, рассыпая разные стрелы, удручённые бедою отцов.
79e0da942cb7 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:45:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Сыновья павших, «pitṛvyasanakarśitau», удручённые гибелью отцов, идут на Арджуну — мстить и гибнуть в свой черёд. Так неправда плодит круговорот мести и смерти из рода в род. Знаменательно, что горе по отцам ведёт их не к раздумью, а к той же гибели. Стих учит, что вражда, не пресечённая дхармой, наследуется: сыновья повторяют путь отцов, и кровь влечёт кровь; и лишь правда могла бы разорвать этот круг, но ослеплённые горем устремляются по нему вновь, умножая скорбь рода.