Махабхарата · 7.68.51–52
॥
Деванагари
शरैः सहस्रशो विद्धा विधिवत् कल्पिता द्विपाः ॥
शेरते भूमिम् आसाद्य शैला वज्रहता इव ॥
स वाजिरथमातङ्गान् निघ्नन् व्यचरद् अर्जुनः ॥
प्रभिन्न इव मातङ्गो मृद्नन् नडवनं यथा ॥
Транслитерация (IAST)
śaraiḥ sahasraśo viddhā vidhivat kalpitā dvipāḥ ||
śerate bhūmim āsādya śailā vajrahatā iva ||
sa vājirathamātaṅgān nighnan vyacarad arjunaḥ ||
prabhinna iva mātaṅgo mṛdnan naḍavanaṃ yathā ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
शरैः सहस्रशः विद्धाःśaraiḥ sahasraśaḥ viddhāḥстрелами тысячами пронзённые; стрелами тысячами пронзённые
विधिवत् कल्पिताः द्विपाःvidhivat kalpitāḥ dvipāḥпо правилам снаряжённые слоны; по чину снаряжённые слоны
शेरते भूमिम् आसाद्यśerate bhūmim āsādyaлежат, [достигнув] земли; лежат на земле
शैलाः वज्रहताः इवśailāḥ vajrahatāḥ ivaсловно горы, сражённые перуном; как горы, сражённые перуном
सः वाजिरथमातङ्गान्saḥ vājirathamātaṅgānон, коней, колесницы, слонов; он, коней, колесницы, слонов
निघ्नन् व्यचरत् अर्जुनःnighnan vyacarat arjunaḥразя, кружил Арджуна; разя, кружил Арджуна
प्रभिन्नः इव मातङ्गःprabhinnaḥ iva mātaṅgaḥсловно слон в течке; как слон в течке
मृद्नन् नडवनम् यथाmṛdnan naḍavanam yathāтопчущий тростниковую чащу; топчущий тростниковую чащу
Литературный перевод
Стрелами тысячами пронзённые, по правилам снаряжённые слоны лежат, [достигнув] земли, словно горы, сражённые перуном. Он, коней, колесницы, слонов разя, кружил, Арджуна, словно слон в течке, топчущий тростниковую чащу.
Версия
8cff9097938e · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:45:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Образ «prabhinnaḥ iva mātaṅgaḥ mṛdnan naḍavanam», «как слон в течке, топчущий тростник», рисует Арджуну сметающим войско, как камыш. Сильный среди слабых — но сила его на службе правды. Знаменательно, что то же сравнение со слоном применимо и к врагам, давящим своих в панике: разница — в том, кому служит мощь. Стих учит, что сила сама по себе нейтральна — губительна или спасительна по тому, кому служит; тот же образ слона в тростнике являет и праведное возмездие, и слепую панику, и всё решает направленность мощи: к дхарме или против неё.