ततः शरैर् हेमपुङ्खैः सगदं रथिनां वरम् ॥
छादयाम् आस समरे मेघः सूर्यम् इवोदितम् ॥
ततो ऽपरैः शरैश् चापि गदां तस्य महात्मनः ॥
अचूर्णयत् तदा पार्थस् तद् अद्भुतम् इवाभवत् ॥
अथ तां पतितां दृष्ट्वा गृह्यान्यां महतीं गदाम् ॥
अर्जुनं वासुदेवं च पुनः पुनर् अताडयत् ॥
tataḥ śarair hemapuṅkhaiḥ sagadaṃ rathināṃ varam ||
chādayām āsa samare meghaḥ sūryam ivoditam ||
tato 'paraiḥ śaraiś cāpi gadāṃ tasya mahātmanaḥ ||
acūrṇayat tadā pārthas tad adbhutam ivābhavat ||
atha tāṃ patitāṃ dṛṣṭvā gṛhyānyāṃ mahatīṃ gadām ||
arjunaṃ vāsudevaṃ ca punaḥ punar atāḍayat ||
Затем золотопёрыми стрелами лучшего из колесничих с палицею заслонил [осыпал] в битве [Арджуна], словно туча — взошедшее солнце. Затем другими стрелами палицу того великого душою раздробил тогда Партха — то было словно чудо. Затем, увидев её упавшею, взяв другую большую палицу, [Амбаштха] снова и снова поражал Арджуну и Васудеву.
6cef3f51112b · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:45:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Амбаштха доблестен и упорен: палицу раздробили — он берёт другую. Поэма отдаёт честь стойкости врага. Но упорство его — за неправду, и потому обречено. Знаменательно «tad adbhutam iva», «то было словно чудо», о мастерстве Арджуны, раздробившего палицу стрелами. Стих учит, что упорство достойно лишь там, где служит правде: настойчивость Амбаштхи восхищает, но ведёт к гибели, ибо отдана неправому делу; и стойкость, не сверенная с дхармой, есть лишь упрямство, влекущее к погибели тем вернее, чем она тверже.