Санджая
अवश्यं तु मया कार्यम् आत्मनः शोकनाशनम् ॥
तस्माद् भीमं नियोक्ष्यामि सात्वतस्य पदानुगम् ॥
ततः प्रतिकृतं मन्ये विधानं सात्यकिं प्रति ॥
एवं निश्चित्य मनसा धर्मपुत्रो युधिष्ठिरः ॥
यन्तारम् अब्रवीद् राजन् भीमं प्रति नयस्व माम् ॥
धर्मराजवचः श्रुत्वा सारथिर् हयकोविदः ॥
रथं हेमपरिष्कारं भीमान्तिकम् उपानयत् ॥
भीमसेनम् अनुप्राप्य प्राप्तकालम् अनुस्मरन् ॥
कश्मलं प्राविशद् राजा बहु तत्र समादिशन् ॥
avaśyaṃ tu mayā kāryam ātmanaḥ śokanāśanam ||
tasmād bhīmaṃ niyokṣyāmi sātvatasya padānugam ||
tataḥ pratikṛtaṃ manye vidhānaṃ sātyakiṃ prati ||
evaṃ niścitya manasā dharmaputro yudhiṣṭhiraḥ ||
yantāram abravīd rājan bhīmaṃ prati nayasva mām ||
dharmarājavacaḥ śrutvā sārathir hayakovidaḥ ||
rathaṃ hemapariṣkāraṃ bhīmāntikam upānayat ||
bhīmasenam anuprāpya prāptakālam anusmaran ||
kaśmalaṃ prāviśad rājā bahu tatra samādiśan ||
«Непременно же мною [должно быть] совершено истребление своего горя; потому Бхиму приставлю [как] последователя Сатваты». Так решив умом, сын Дхармы Юдхиштхира сказал вознице, о царь: «[К] Бхиме отвези меня». Услышав слово Царя дхармы, возница, в конях сведущий, подвёл золотом убранную колесницу [к] Бхиме поблизости.
bfce7122b619 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:17:33 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Царь действует, чтобы рассеять тревогу: «kāryam ātmanaḥ śokanāśanam», должно совершить истребление своей скорби. Знаменательно, что от раздумья он переходит к делу. Стих учит, что от тревоги исцеляет не бездействие, а посильный поступок: кто, взвесив, делает должное, тем уже умаляет своё горе, ибо забота, претворённая в дело, перестаёт терзать впусте.