Санджая
अथोद्भ्राम्य गदां भीमः कालदण्डम् इवान्तकः ॥
द्रोणायावसृजद् राजन् स रथाद् अवपुप्लुवे ॥
साश्वसूतध्वजं यानं द्रोणस्यापोथयत् तदा ॥
प्रामृद्नाच् च बहून् योधान् वायुर् वृक्षान् इवौजसा ॥
तं पुनः परिवव्रुस् ते तव पुत्रा रथोत्तमम् ॥
अन्यं च रथम् आस्थाय द्रोणः प्रहरतां वरः ॥
athodbhrāmya gadāṃ bhīmaḥ kāladaṇḍam ivāntakaḥ ||
droṇāyāvasṛjad rājan sa rathād avapupluve ||
sāśvasūtadhvajaṃ yānaṃ droṇasyāpothayat tadā ||
prāmṛdnāc ca bahūn yodhān vāyur vṛkṣān ivaujasā ||
taṃ punaḥ parivavrus te tava putrā rathottamam ||
anyaṃ ca ratham āsthāya droṇaḥ praharatāṃ varaḥ ||
Тогда, раскрутив палицу, Бхима, [как] Конец [Яма] — жезл Времени, метнул [её] [в] Дрону, о царь; он [Дрона] спрыгнул [с] колесницы. [Она] размозжила тогда повозку Дроны [с] конями, возницей, знаменем, и растоптала многих воинов, [как] ветер деревья — силою. Его снова окружили твои сыновья, лучшего воина; и [на] другую колесницу взойдя, Дрона, лучший [из] разящих [продолжил].
9a9634203cbd · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:17:33 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Палица Бхимы, «kāladaṇḍam iva antakaḥ», как жезл Смерти, крушит колесницу Дроны: гнев поруганной любви грозен. Знаменательно, что Бхима не убивает спрыгнувшего, но разбивает лишь повозку. Стих учит, что и в ярости благородный сохраняет меру: гнев его обрушивается на оружие и повозку врага, а не вероломно на безоружного — ибо доблесть не теряет чести даже в распре с павшим наставником.