Санджая
आरुजन् विरुजन् पार्थो ज्यां विकर्षंश् च पाणिना ॥
सो ऽवकर्षन् विकर्षंश् च सेनाग्रं समलोडयत् ॥
तं प्रयान्तं महाबाहुं पाञ्चालाः सहसोमकाः ॥
पृष्ठतो ऽनुययुः शूरा मघवन्तम् इवामराः ॥
तं ससेना महाराज सोदर्याः पर्यवारयन् ॥
दुःशलश् चित्रसेनश् च कुण्डभेदी विविंशतिः ॥
दुर्मुखो दुःसहश् चैव विकर्णश् च शलस् तथा ॥
विन्दानुविन्दौ सुमुखो दीर्घबाहुः सुदर्शनः ॥
ārujan virujan pārtho jyāṃ vikarṣaṃś ca pāṇinā ||
so 'vakarṣan vikarṣaṃś ca senāgraṃ samaloḍayat ||
taṃ prayāntaṃ mahābāhuṃ pāñcālāḥ sahasomakāḥ ||
pṛṣṭhato 'nuyayuḥ śūrā maghavantam ivāmarāḥ ||
taṃ sasenā mahārāja sodaryāḥ paryavārayan ||
duḥśalaś citrasenaś ca kuṇḍabhedī viviṃśatiḥ ||
durmukho duḥsahaś caiva vikarṇaś ca śalas tathā ||
vindānuvindau sumukho dīrghabāhuḥ sudarśanaḥ ||
Ломая, круша, Партха, и тетиву натягивая рукою, он, оттягивая и натягивая, взбаламутил передовую рати. Его, идущего, мощнорукого, Панчалы с Сомаками, герои, сзади последовали, [как] Магхавана бессмертные. Его, с войсками, о великий царь, единоутробные [братья] окружили — Духшала и Читрасена, Кундабхеди [и] Вивиншати.
622caf1c21e6 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:17:33 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
За Бхимою следуют Панчалы, «maghavantam iva amarāḥ», как боги за Индрою: доблестный увлекает за собою. Но навстречу — сонм сынов Дхритараштры. Знаменательно, что вокруг одного грозного смыкается множество. Стих учит, что истинный вождь влечёт за собою верных, как Индру — боги, и стягивает на себя силы врага: где идёт грозный, там и соратники воодушевлены, и противник собирается всем числом.