Upanishads · Yogatattva 59
॥
Devanāgarī
येन भूचर सिद्धिः स्याद्भूचराणां जये क्षमः । व्याघ्रो वा शरभो व्यापि गजो गवय एव वा
Transliteration (IAST)
yena bhūcara siddhiḥ syādbhūcarāṇāṃ jaye kṣamaḥ | vyāghro vā śarabho vyāpi gajo gavaya eva vā
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
येन भू-चर-सिद्धिः स्य्аत्yena bhū-cara-siddhiḥ syаtкоторою бывает власть над земными
भू-चर्аण्ам जये क्षमःbhū-carаṇам jaye kṣamaḥон способен одолеть ходящих по земле
व्य्аघ्रः व्а शरभः व्य्аघ्रःvyаghraḥ vа śarabhaḥ vyаghraḥтигр ли, шарабха, слон
गजः गवयः एव व्аgajaḥ gavayaḥ eva vаили гавая
Translation
которою бывает власть над земными: он способен одолеть ходящих по земле — тигра, шарабху, слона, гавая —
Version
45fe909dc410 · published Aug 2, 2026, 5:58:25 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Перечень зверей, которых одолевает йог: тигр, шарабха (сказочный зверь), слон, гавая, лев.
Обещание в духе времени: сила меряется победой над сильнейшими.
Скажем о том, как в наших книгах меряется сила.
Бхагаватам о преданном: «**Даже звери и разбойники смиряются перед ним**» — но не оттого, что он их бьёт, а оттого, что от него **нет угрозы**.
И рассказывает о **Валмики**-разбойнике, о **Нараде** среди охотников, о **Харидасе**, которого били по двадцати двум площадям и который молился о бивших.
Замечу разницу двух сил.
Одна **побеждает** зверя. Другая делает так, что зверь **перестаёт быть зверем**.
Вторая заметна меньше и держится дольше.
И есть у нас образ, к которому мы возвращаемся: **лев Имени, разгоняющий слонов греха**.
Звери там не убиты. Они **разбежались**.