„И ещё — с тех пор ты являла своё искусство в играх, отрадная во встречах: в разлуке с Любимым и в играх с Ним ты была то вместе, то врозь. В праздник Шанкары ты была бесстрашна; в праздник Холи, о Золотистая, горда; в дневных песнях всегда окружена подругами; при убиении Аришты, рядом с Любимым, дарящим желанное, связанная шутками, радостная в счастье, сияя ликом, ты создала пруд; у царя гор, на праздничном собрании, звенящая блеском, ты украсила расу. Когда Любимый ушёл в Матхуру, первую из обителей, ты непрестанно изнемогала; и вестью о Любимом, и встречей с Уддхавой, с дерзкой смелостью сочтя простого шмеля вестником Его стоп, ты обратилась к нему — в смятенных речах от усталости, заблуждения и обиды, словно безумная. Утешенная сокровенной вестью, ты и тогда не избыла горя; а порой, с опалённым сердцем, вы, бездомные, снова принимали ласковую весть, переданную Рамой, и, храня в сердце Любимого, с похвальной жаждой и долгой радостью, с надеждой на Его приход и с утратой этой надежды, принятым путём, по замыслу Супруга Шри, с верящим сердцем, зная Его благо, по слову Господина снова горевали в своём краю. Когда же Он пришёл в Гокулу, в обитель коров, вы, досточтимые здесь и там, тотчас пришли к Нему, миновав гибель; и ныне, когда майя мнимого супружества ушла к другим, вы, Им воспетые, выданы за Него. А ты — в уборе благих качеств, превзошедшая гордость всех соперниц, полная чувства, первая в толпе вриндаванских, владеющая собой и покорная Любимому, с нежной улыбкой, благоухающая сандалом, расцветающая, с нежной игрой, обитель желания, обитель радости, живущая у Нанды, сияющая Сыном Нанды, живущая в гротах, с расцветающим смехом, корень всего, — ты царишь, Радха, царишь, Радха, о богиня!“