उपनिषद् · Saṃnyāsa 20
॥
देवनागरी
ओं चत्वारिंषत्संस्कारसम्पन्नः सर्वतो विरक्तश्चित्तशुद्धिमेत्याशासूयेर्ष्याहंकारं दग्ध्वा साधनचतुष्टयसम्पन्न एव संन्यस्तुमर्हति
लिप्यंतरण (IAST)
oṃ catvāriṃṣatsaṃskārasampannaḥ sarvato viraktaścittaśuddhimetyāśāsūyerṣyāhaṃkāraṃ dagdhvā sādhanacatuṣṭayasampanna eva saṃnyastumarhati
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
ओं चत्वारिंशत्-संस्कार-सम्पन्नःoṃ catvāriṃśat-saṃskāra-sampannaḥОМ. сорока обрядами исполненный
सर्वतः विरक्तःsarvataḥ viraktaḥво всём отрешённый
चित्त-शुद्धिम् एत्यcitta-śuddhim etyaчистоты сознания достигнув
आशा-असूया-ईर्ष्या-अहंकारं दग्ध्वाāśā-asūyā-īrṣyā-ahaṃkāraṃ dagdhvāнадежду, злобу, зависть, самость спалив
साधन-चतुष्टय-सम्पन्नः एवsādhana-catuṣṭaya-sampannaḥ evaчетырьмя средствами исполненный лишь
संन्यस्तुम् अर्हतिsaṃnyastum arhatiотречься достоин
अनुवाद
«ОМ. Лишь тот достоин отречься, кто исполнен сорока обрядов, во всём отрешён, достиг чистоты сознания, спалил надежду, злобу, зависть и самость и исполнен четырёх средств.
संस्करण
4b803f52df35 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 11:09:53 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Вторая глава начинается с того, кому можно, и условия нешуточны. Сорок обрядов — это вся положенная жизнь дваждырождённого, от зачатия до старости, пройденная как должно. Садхана-чатуштая, «четыре средства», — это различение вечного и невечного; бесстрастие к плодам здесь и за гробом; шесть достояний (спокойствие, обуздание, отвлечение, терпение, вера, сосредоточенность); и мумукшутва, жажда освобождения.
Из этого следует главное: отречение здесь не начало пути, а его середина. К нему приходят готовыми, а не идут за ним, чтобы стать готовыми.
Мысль эта самая полезная во всей главе, потому что люди обыкновенно ждут обратного: что перемена положения переменит их самих — уеду, уйду, начну сначала, и там уж всё будет иначе. Надежду, злобу, зависть и самость велено сжечь до, а не после; иначе они уйдут вместе с тобою и заведутся на новом месте.