उपनिषद् · Saṃnyāsa 112
॥
देवनागरी
नेतरशास्त्रप्रवृत्तिर्यतेरस्ति । अस्ति चेच्छवालङ्कारवत्कर्माचर विद्यादूरः
लिप्यंतरण (IAST)
netaraśāstrapravṛttiryaterasti | asti cecchavālaṅkāravatkarmācara vidyādūraḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
न इतर-शास्त्र-प्रवृत्तिःna itara-śāstra-pravṛttiḥнет обращения к прочим наукам
यतेः अस्तिyateḥ astiу подвижника
अस्ति चेत् शव-अलङ्कार-वत्asti cet śava-alaṅkāra-vatесли же есть — как убранство трупа
कर्म आचर विद्या-दूरःkarma ācara vidyā-dūraḥобряд твори, от знания далёкий
अनुवाद
Нет у подвижника обращения к прочим наукам. Если же есть, — то это как убранство трупа: твори обряды, ты далёк от знания.
संस्करण
3cfc51f344c3 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 11:09:53 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Шава-аланкара-ват, «как убранство трупа», — из самых резких подобий книги. Покойника нарядили, надели на него венки и украшения, и всё это ни к чему, потому что того, для кого наряжались, там уже нет. Об учёности без сути сказано не «бесполезно», а неуместно; не «мало», а не к тому.
Последние слова сказаны с горечью и почти с насмешкою: карма ачара видья-дурах, «твори обряды, ты далёк от знания» — раз так, то и занимайся обрядами.
Подобие годится и в другую сторону. Труп украшают напрасно, потому что в нём нет жизни; и точно так же напрасно всякое делание, если в нём нет Того, ради кого. Вывод не «не украшай», а — убедись, что украшаешь живого; оттого и цветок, и лампаду подносят Ему, а не расставляют для красоты.