उपनिषद् · Saṃnyāsa 165
॥
देवनागरी
कर्मणा बध्यते जन्तुर्विद्यया च विमुच्यते । तस्मात्कर्म न कुर्वन्ति यतयः पारदर्शिनः
लिप्यंतरण (IAST)
karmaṇā badhyate janturvidyayā ca vimucyate | tasmātkarma na kurvanti yatayaḥ pāradarśinaḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
कर्मणा बध्यते जन्तुःkarmaṇā badhyate jantuḥделом связывается существо
विद्यया च विमुच्यतेvidyayā ca vimucyateзнанием же освобождается
तस्मात् कर्म न कुर्वन्तिtasmāt karma na kurvantiпотому дел не совершают
यतयः पार-दर्शिनःyatayaḥ pāra-darśinaḥподвижники, видящие тот берег
अनुवाद
Делом существо связывается, знанием освобождается; потому дел не совершают подвижники, видящие тот берег. (98)
संस्करण
25d45e6ef310 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 11:09:53 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Стих короткий и оспариваемый, и оспаривать его надо не по частям, а целиком.
Первая половина верна: дело связывает, знание освобождает. Вторая — вывод из неё: потому дел не совершают. Вот этот вывод и неверен, и Гита разбирает его прямо и подробно.
«Не отказом от дел человек достигает недеяния, и не одним лишь отречением идёт к совершенству. Никто и мгновения не может пробыть, не совершая дел: всякого понуждает действовать сама природа, из гун рождённая» (3.4–3.5). И дальше о том, кто уселся, обуздав члены, а умом перебирает предметы: он «зовётся лицемером» (3.6).
Ошибка тут в допущении, что связывает дело. Связывает не дело, а привязанность к плоду; и потому выход не в бездействии, которого не бывает, а в том, чтобы делать, отдав плод: «делай, что делаешь, как поднесённое Мне» (9.27).