उपनिषद् · Saṃnyāsa 77
॥
देवनागरी
निर्भावं निरहंकारं निर्मनस्कमनीहितम् । केवलास्पन्दशुद्धात्मन्येव तिष्ठति मे रिपुः
लिप्यंतरण (IAST)
nirbhāvaṃ nirahaṃkāraṃ nirmanaskamanīhitam | kevalāspandaśuddhātmanyeva tiṣṭhati me ripuḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
निर्-भावं निर्-अहंकारंnir-bhāvaṃ nir-ahaṃkāraṃбез состояния, без самости
निर्-मनस्कम् अन्-ईहितम्nir-manaskam an-īhitamбез ума, нежеланное
केवल-अस्पन्द-शुद्ध-आत्मनिkevala-aspanda-śuddha-ātmaniв одном лишь недвижном чистом Атмане
एव तिष्ठति मे रिपुःeva tiṣṭhati me ripuḥи пребывает мой враг
अनुवाद
«Без состояния, без самости, без ума, нежеланный, — в одном лишь недвижном чистом Атмане и пребывает мой враг». (37)
संस्करण
c725afa9da76 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 11:09:53 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
В самом конце вдруг появляется рипу, «враг», и слово это озадачивает. Понимают его так: враг — это ум, который наконец успокоился и потому «пребывает» тихо, как усмирённый противник. Чтение правдоподобно, и стих тогда говорит: побеждённый враг живёт у меня в доме.
Образ стои́т продумать. Усмирённый враг не убит; он тут же, рядом, и тих лишь покуда его держат. Это трезвее обычных обещаний: говорят «страсти уничтожены», а тут сказано, что враг пребывает — притихший, но свой.
Вайшнавское описание то же и без прикрас: желания у преданного остаются, но делаются как поджаренные семена — целы на вид, а не всходят. Это точнее, чем «их нет».