Санджая
प्रतिहत्य तु तां मायां दिव्येनास्त्रेण राक्षसीम् ॥
आजघान हयान् अस्य शरैः संनतपर्वभिः ॥
ते भग्ना विकृताङ्गाश् च छिन्नपृष्ठाश् च सायकैः ॥
वसुधाम् अन्वपद्यन्त पश्यतस् तस्य रक्षसः ॥
स भग्नमायो हैडिम्बः कर्णं वैकर्तनं ततः ॥
एष ते विदधे मृत्युम् इत्य् उक्त्वान्तरधीयत ॥
pratihatya tu tāṃ māyāṃ divyenāstreṇa rākṣasīm ||
ājaghāna hayān asya śaraiḥ saṃnataparvabhiḥ ||
te bhagnā vikṛtāṅgāś ca chinnapṛṣṭhāś ca sāyakaiḥ ||
vasudhām anvapadyanta paśyatas tasya rakṣasaḥ ||
sa bhagnamāyo haiḍimbaḥ karṇaṃ vaikartanaṃ tataḥ ||
eṣa te vidadhe mṛtyum ity uktvāntaradhīyata ||
Со множеством поднятого грозного оружия, обрызганного кровью, из них каждого Карна пронзил быстрыми [стрелами]. Отразив же ту ракшаскую волшбу божественным оружием, поразил его коней гладко-узловатыми стрелами. Они, сломленные, с изувеченными телами и с рассечёнными стрелами хребтами, пали наземь на глазах у того ракшаса. Он, с разрушенною волшбою, сын Хидимбы, затем Карне Вайкартане: «Вот, готовлю тебе смерть», — так молвив, исчез.
440799bee208 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:49:34 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Глава смыкается тем, с чего грозился Гхатоткача: волшба разрушена, кони пали, и он, исчезая, бросает: «готовлю тебе смерть». Знаменательно, что угроза эта сбудется наполовину — Гхатоткача падёт, но вынудит Карну истратить дрот Индры, и тем спасёт Арджуну. Стих учит, что и поражение может служить высшей цели: жертва одного отводит роковой удар от другого; и слова обречённого о смерти врага сбудутся не так, как мнилось, а так, как назначено свыше.