भूरिभावोद्गमाभिज्ञा
साचिप्रेङ्खदपाङ्गशृङ्खलशिखा विस्फारितभ्रूलता
साकूतस्मितकुड्मलावृतमुखी प्रोत्क्षिप्तरोमाङ्कुरा ।
कुञ्जे गुञ्जदलौ विराजसि चिरात् कूजद्विपञ्चीस्वरा
बद्धुं बन्धुरगात्रि कृष्णहरिणं शङ्के त्वम् आकाङ्क्षसि
bhūri-bhāvodgamābhijñā-
sāci-preṅkhad-apāṅga-śṛṅkhala-śikhā visphārita-bhrū-latā
sākūta-smita-kuḍmalāvṛta-mukhī protkṣipta-romāṅkurā |
kuñje guñja-dalau virājasi cirāt kūjad-vipañcī-svarā
baddhuṃ bandhura-gātri kṛṣṇa-hariṇaṃ śaṅke tvam ākāṅkṣasi
Остриё цепи твоего взгляда качается вкось, лианы бровей изогнуты, лицо прикрыто бутоном многозначительной улыбки, волоски вскинулись — и ты долго блистаешь в роще, жужжащей пчёлами, со звуком поющей вины. О прекраснотелая, подозреваю: ты хочешь изловить чёрного оленя.
d85294e29bc2 · опубликовано 18 сент. 2026 г., 19:54:06 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Пример на сведущую в проявлениях чувства. Перечислены четыре bhāva, и каждый выставлен нарочно: взгляд, брови, улыбка, мурашки.
Названы они, однако, снаряжением охоты. Взгляд — цепь с остриём, вина — приманка, а добыча прямо поименована: kṛṣṇa-hariṇa, чёрный олень и Кришна-олень одновременно.
Разница с мугдхой видна целиком. У той чувство прорывалось против воли; здесь оно расставлено, как силки, и расставлено умело.