प्राणम् देवाः अनु प्राणन्ति मनुष्याः पशवः च ये प्राणः हि भूतानाम् आयुः तस्मात् सर्वायुषम् उच्यते सर्वम् एव ते आयुः यन्ति ये प्राणम् ब्रह्म उपासते प्राणः हि भूतानाम् आयुः तस्मात् सर्वायुषम् उच्यते इति तस्य एषः एव शारीरः आत्मा यः पूर्वस्य तस्मात् वै एतस्मात् प्राणमयात् अन्यः अन्तरः आत्मा मनोमयः तेन एषः पूर्णः सः वै एषः पुरुषविधः एव तस्य पुरुषविधताम् अन्वयम् पुरुषविधः तस्य यजुः एव शिरः ऋक् दक्षिणः पक्षः साम उत्तरः पक्षः आदेशः आत्मा अथर्वाङ्गिरसः पुछ्छम् प्रतिष्ठा तत् अपि एषः श्लोकः भवति
prāṇam devāḥ anu prāṇanti manuṣyāḥ paśavaḥ ca ye prāṇaḥ hi bhūtānām āyuḥ tasmāt sarvāyuṣam ucyate sarvam eva te āyuḥ yanti ye prāṇam brahma upāsate prāṇaḥ hi bhūtānām āyuḥ tasmāt sarvāyuṣam ucyate iti tasya eṣaḥ eva śārīraḥ ātmā yaḥ pūrvasya tasmāt vai etasmāt prāṇamayāt anyaḥ antaraḥ ātmā manomayaḥ tena eṣaḥ pūrṇaḥ saḥ vai eṣaḥ puruṣavidhaḥ eva tasya puruṣavidhatām anvayam puruṣavidhaḥ tasya yajuḥ eva śiraḥ ṛk dakṣiṇaḥ pakṣaḥ sāma uttaraḥ pakṣaḥ ādeśaḥ ātmā atharvāṅgirasaḥ puchcham pratiṣṭhā tat api eṣaḥ ślokaḥ bhavati
Дыханием дышат боги, и люди, и скот: дыхание — жизнь существ, потому зовётся оно все-жизнью. Полной жизни достигают те, кто почитает дыхание как Брахман: ибо дыхание — жизнь существ, потому зовётся оно все-жизнью. Он — телесный атман предыдущего. Но внутри этого [атмана] из дыхания — иной атман, состоящий из ума: им тот наполнен. Он тоже имеет образ человека: по человекообразию того — человекообразен этот. Яджус — его голова, рич — правый бок, саман — левый бок, наставление — туловище, атхарвангирасы — нижняя часть, опора. О том есть и стих.
5aa6e1c9b343 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 19:50:25 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Вторая оболочка — прана. prāṇaṁ devā anu prāṇanti — «дыханием вслед дышат [и] боги»: жизнь — валюта, единая для всех этажей вселенной, от богов до скота; sarvāyuṣam — «все-жизнь»: полнота срока всякого существа мерится дыханием. И снова честная плата уровня: почитающий прану как Брахман получает āyus — полный век.
tasyaiṣa eva śārīra ātmā yaḥ pūrvasya — формула, которая теперь будет повторяться на каждом шве: «он — воплощённый атман предыдущего»: дыхание — душа тела, тело — одежда дыхания: каждый внутренний слой — «жилец» внешнего; лестница оболочек — лестница жильцов, где каждый снаружи оказывается домом для более внутреннего.
Внутри праны — manomaya, атман из ума; и его анатомия неожиданна: голова — яджус, бока — рич и саман, туловище — ādeśa (наставление), опора — атхарвангирасы: ум описан как сотканный из Вед! Не физиология мысли — её питание: чем наполнен ум, из того и состоит; ум ведийского человека выстроен из священной речи, как тело — из пищи. Вопрос всякому уму на все века: из чего сложена твоя голова, твои бока, твоя опора?