भगवान्—(स्मारितभक्तावेशस्तत्रैव कृतप्रवेशः प्रकृतिमास्थाय ।) भो अद्वैतादयः, किमहमेतावन्तं कालं सुषुप्त इवासम् । कथं भवद्भिर्नाहं प्रबोधितः ।
सर्वे—भगवन्, आनन्दनिद्राभङ्गभिया ।
भगवान्—हन्त, एतावान्समयो मयोपहतज्ञानेन वृथा गमितः । तदागच्छत । श्रीकृष्णं कीर्तयामः ।
सर्वे—(सहर्षम् ।) यथाज्ञापयति देवः ।
(इति निष्क्रान्ताः सर्वे ।)
bhagavān—(smāritabhaktāveśastatraiva kṛtapraveśaḥ prakṛtimāsthāya |) bho advaitādayaḥ, kimahametāvantaṃ kālaṃ suṣupta ivāsam | kathaṃ bhavadbhirnāhaṃ prabodhitaḥ |
sarve—bhagavan, ānandanidrābhaṅgabhiyā |
bhagavān—hanta, etāvānsamayo mayopahatajñānena vṛthā gamitaḥ | tadāgacchata | śrīkṛṣṇaṃ kīrtayāmaḥ |
sarve—(saharṣam |) yathājñāpayati devaḥ |
(iti niṣkrāntāḥ sarve |)
Господь. (Ему напомнили о настроении преданного; войдя в него тут же, Он принимает обычный вид.) Эй, Адвайта и все вы! Неужто я всё это время был как в глубоком сне? Отчего вы меня не разбудили?
Все. Господи, из страха оборвать сон блаженства.
Господь. Увы! Столько времени истрачено мною впустую — сознание-то было отшиблено. Так идёмте же. Будем воспевать Шри Кришну.
Все. (С радостью.) Как повелит Владыка.
(Все уходят.)
इति स्वानन्दावेशो नाम प्रथमोऽङ्कः ।
42a85b5c2652 · published Sep 11, 2026, 10:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Акт кончается тем, что Тот, вокруг кого шёл весь спор, объявляет два дня и две ночи своей охваченности потерянным временем. Ни слова о величии, которое только что видели все.
Ответ преданных так же прост: боялись оборвать сон блаженства. Они и не хотели Его будить, и позвали обратно — то и другое из одной и той же осторожной любви.
А последние слова закрывают круг, начатый в прологе. Пьеса открылась праздником без Махапрабху и жалобой царя, что всё пусто; кончается первый акт тем, что Он зовёт идти и петь имя Кришны. Всё, что между, — доказательства и опровержения, заговоры и стихи, — оказалось предисловием к этому приглашению.