LinuxTurn pages
Caitanya-candrodaya-nāṭaka · 1.90
॥
Advaita
Devanāgarī
दुर्वासनाविषविषादहरे सुषीम-
च्छायाकरे पुरुकृपामकरन्दवर्षे ।
अम्भोजगञ्जनकृती चरणातपत्रे
मूर्ध्न्येतयोः कुरु विधेहि तथा प्रसादम् ॥ ५४ ॥
Transliteration (IAST)
durvāsanāviṣaviṣādahare suṣīma-
cchāyākare purukṛpāmakarandavarṣe |
ambhojagañjanakṛtī caraṇātapatre
mūrdhnyetayoḥ kuru vidhehi tathā prasādam || 54 ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
दुर्वासना-विष-विषाद-हरेdurvāsanā-viṣa-viṣāda-hareуносящие скорбь-яд дурных пристрастий
सुषीम-छाया-करेsuṣīma-chāyā-kareдающие прохладную тень
पुरु-कृपा-मकरन्द-वर्षेpuru-kṛpā-makaranda-varṣeльющие нектар обильной милости
अम्भोज-गञ्जन-कृतीambhoja-gañjana-kṛtīпосрамляющие лотос
चरण-आतपत्रेcaraṇa-ātapatreдва стопных зонта
मूर्ध्निmūrdhniна голову
एतयोःetayoḥэтим двоим
कुरुkuruпоставь
विधेहिvidhehiокажи
तथाtathāи так
प्रसादम्prasādamмилость
Translation
Два зонта Твоих стоп — уносящие скорбь-яд дурных пристрастий, дающие прохладную тень, льющие нектар обильной милости, посрамляющие лотос, — поставь их на головы этим двоим и окажи им так милость.
Version
0306c9b20884 · published Sep 11, 2026, 10:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Стопы названы зонтами, и образ этот делает всю работу. Зонт не поднимают над собой — его держат над другим; и стоит он не ради украшения, а ради тени, то есть ради того, кому под ним жарко.
И просьба Адвайты произнесена за тех, кого только что укорили. Он не оправдывает ни Мурари, ни Мукунду и не спорит о четырёх руках. Он просит поставить стопы им на головы — и тем перевести разговор из области правоты в область милости.