Kali
अद्वैताचार्यवर्यो भगवदनवमं शांभवं धाम साक्षा-
न्नित्यानन्दावधूतो मह इह महितं हन्त सांकर्षणं यः ।
श्रीकान्तश्रीपतिभ्यामपि सह विजयी श्रीलरामेण सार्धं
कोऽपि श्रीवासनामा द्विजकुलतिलको नारदीयं हि तेजः ॥ १८ ॥
advaitācāryavaryo bhagavadanavamaṃ śāṃbhavaṃ dhāma sākṣā-
nnityānandāvadhūto maha iha mahitaṃ hanta sāṃkarṣaṇaṃ yaḥ |
śrīkāntaśrīpatibhyāmapi saha vijayī śrīlarāmeṇa sārdhaṃ
ko'pi śrīvāsanāmā dvijakulatilako nāradīyaṃ hi tejaḥ || 18 ||
Превосходный Адвайта Ачарья — воочию обитель Шамбхавы, ничуть не ниже Господа. Нитьянанда Авадхута — вот он, чтимый здесь свет Санкаршаны. Со Шрикантой и Шрипати, а с ними и со Шрилой Рамой, — победоносный; и некто по имени Шриваса, украшение брахманского рода, — ведь он и есть свет Нарады.
05c90ac3697e · published Sep 11, 2026, 10:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Перечень составлен не по старшинству и не по родству, а по происхождению: кто чьим светом пришёл. Адвайта — Шива; Нитьянанда — Санкаршана; Шриваса — Нарада. Спутники Махапрабху оказываются не просто добрыми людьми Навадвипы, а давно знакомыми лицами, вернувшимися вместе.
Одна оговорка стоит целого богословия: Адвайта назван «ничуть не ниже Господа». Сказано это не в ущерб Господу, а о том, как устроена любовь: она не терпит расстояния и не считается с рангом.
И ещё подробность. Про Шривасу сказано «некто по имени» — то же неопределённое слово, каким назван был и Сам Чайтанья. Поэт словно не решается мерить и тех, кто рядом с Ним.