LinuxTurn pages
Caitanya-candrodaya-nāṭaka · 1.68
॥
Adharma
Devanāgarī
धैर्यध्वंसी परिणतिसुखद्वेषणो ह्रीविरोधी
जेतुं शक्यो भवति नितरां हन्त केनापि लोभः ।
क्षीराम्भोधेर्मथनजनितं रत्नभूतस्य रत्नं
देवो विष्णुः किमपि चक्रमे कौस्तुभं च श्रियं च ॥ ४१ ॥
Transliteration (IAST)
dhairyadhvaṃsī pariṇatisukhadveṣaṇo hrīvirodhī
jetuṃ śakyo bhavati nitarāṃ hanta kenāpi lobhaḥ |
kṣīrāmbhodhermathanajanitaṃ ratnabhūtasya ratnaṃ
devo viṣṇuḥ kimapi cakrame kaustubhaṃ ca śriyaṃ ca || 41 ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
धैर्य-ध्वंसीdhairya-dhvaṃsīрушащая твёрдость
परिणति-सुख-द्वेषणःpariṇati-sukha-dveṣaṇaḥненавидящая счастье, что приходит со зрелостью
ह्री-विरोधीhrī-virodhīвраждебная стыду
जेतुम्jetumпобедить
शक्यःśakyaḥможно ли
भवतिbhavatiбывает
नितराम्nitarāmвовсе
हन्तhantaувы
केन-अपिkena-apiкому бы то ни было
लोभःlobhaḥЖадность
क्षीर-अम्भोधेःkṣīra-ambhodheḥмолочного океана
मथन-जनितम्mathana-janitamрождённое пахтаньем
रत्न-भूतस्यratna-bhūtasyaу того, кто сам сокровище
रत्नम्ratnamсокровище
देवःdevaḥбог
विष्णुःviṣṇuḥВишну
किम्-अपिkim-apiнечто
चक्रमेcakrameвозжелал; потянулся
कौस्तुभम्kaustubhamКаустубху
चcaи
श्रियम्śriyamШри
चcaи
Translation
Рушащая твёрдость, ненавидящая счастье, что приходит со зрелостью, враждебная стыду, — Жадность: одолеть ли её кому бы то ни было? Ведь и бог Вишну потянулся к рождённому пахтаньем молочного океана — к сокровищу того, кто сам сокровище: и к Каустубхе, и к Шри.
Version
7fdb2d49f646 · published Sep 11, 2026, 10:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Адхарма снова строит довод по высшему примеру: если уж Вишну взял себе Каустубху и Лакшми, значит, жадность достаёт до самого верха. Приём тот же, что и с Камой, и так же промахивается.
Точно назван в стихе только сам порок. Жадность враждует со стыдом и не выносит «счастья, приходящего со зрелостью», — того спокойного довольства, которое приходит, когда перестают хватать. Она и есть отказ дожидаться.