अथ पूर्णिमा तस्मिन् घने यामुनकुसुमवने सुखप्रभविष्णुतापदे तारावारसम्भविष्णुविष्णुपदे चन्द्रेण कला इव कृष्णेन ता योजयामास । तदा तु—
पूर्वं या न हि सङ्गताः प्रियतमं तासां तु तत्सङ्गमा
रम्भः स्तम्भमुखं विकारम् अदधाद् यत् तत् तु युक्तं ब्रुवे ।
तेनालङ्कृतसङ्गमा मुहुर् अमूः सङ्गमय्य राधादिकाः
सूद्दीप्तं निखिलं च तं यद् अभजंस् तत् तत्र कस्माद् वद ॥62॥
atha pūrṇimā tasmin ghane yāmuna-kusuma-vane sukha-prabhaviṣṇutā-pade tārā-vāra-sambhaviṣṇu-viṣṇu-pade candreṇa kalā iva kṛṣṇena tā yojayāmāsa | tadā tu—
pūrvaṁ yā na hi saṅgatāḥ priyatamaṁ tāsāṁ tu tat-saṅgamā-
rambhaḥ stambha-mukhaṁ vikāram adadhād yat tat tu yuktaṁ bruve |
tenālaṅkṛta-saṅgamā muhur amūḥ saṅgamayya rādhādikāḥ
sūddīptaṁ nikhilaṁ ca taṁ yad abhajaṁs tat tatra kasmād vada ||62||
metre not identified
„Затем Пурнима в том густом цветущем лесу у Ямуны, обители счастья, под небом, полным звёзд, соединила их с Кришной, как луна соединяется со своими долями. И тогда — у тех, кто прежде не встречался с любимейшим, начало встречи вызвало оцепенение и прочие перемены — это, скажу, понятно. Но Радха и прочие, чьи встречи с Ним уже бывали, снова встретившись, испытали все эти признаки в полном пламени, — скажи, отчего?“
56a7012bac25 · published Sep 25, 2026, 6:23:49 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Судипта — «пылающие» саттвика-бхавы, когда все признаки экстаза проявляются разом и в высшей силе. Любовь, уже знавшая встречи, не слабеет, а разгорается.