Upanishads · Dhyānabindu 44
॥
Devanāgarī
योनिस्थानं तयोर्मध्ये कामरूपं निगद्यते । आधाराख्ये गुदस्थाने पङ्कजं यच्चतुर्दलम्
Transliteration (IAST)
yonisthānaṃ tayormadhye kāmarūpaṃ nigadyate | ādhārākhye gudasthāne paṅkajaṃ yaccaturdalam
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
योनि-स्थानं तयोः मध्येyoni-sthānaṃ tayoḥ madhyeлоно — между ними
काम-रूपं निगद्यतेkāma-rūpaṃ nigadyateзовётся камарупой
आधार-आख्ये गुद-स्थानेādhāra-ākhye guda-sthāneв месте, зовомом адхарой
पङ्कजं यत् चतुः-दलम्paṅkajaṃ yat catuḥ-dalamлотос о четырёх лепестках
Translation
Между ними — лоно, зовомое Камарупой; в месте, зовомом адхарой, — лотос о четырёх лепестках.
Version
6a4cf530cb26 · published Aug 2, 2026, 4:55:42 AM UTC
Available inRUPage between verses with
**Камарупа** — «принимающая облик по желанию»; так зовут и место в теле, и знаменитую местность в Ассаме, средоточие шактийского почитания.
Скажем здесь то, что относится ко всей этой части книги.
Описания идут **снизу вверх**: от основания к темени. Это устройство восхождения, и оно предполагает, что сила спит внизу и её надо **поднять**.
Это путь **кундалини**, и он в наших книгах не отвергается, но и не рекомендуется.
Отчего не рекомендуется — скажем прямо, без околичностей.
Он **опасен**. Наши ачарьи говорят об этом, и говорят на опыте: сила, поднятая до чистоты, находит не то, что искали, и укрепляет не то, что надо. Первая глава Теджо-бинду перечисляла препятствия, приходящие «с силою», и среди них — **жар** и **свет**, прямо названные помехами (1.41).
Наш путь идёт не снизу вверх, а **сверху вниз**: не я поднимаюсь, а **Он нисходит** — в имени, в облике, в слове.
Оттого у нас нет и опасности сорваться с высоты: **мы никуда не лезли**.