Upanishads · Dhyānabindu 45
॥
Devanāgarī
तन्मध्ये प्रोच्यते योनिः कामाख्या सिद्धवन्दिता । योनिमध्ये स्थितं लिङ्गं पश्चिमाभिमुखं तथा
Transliteration (IAST)
tanmadhye procyate yoniḥ kāmākhyā siddhavanditā | yonimadhye sthitaṃ liṅgaṃ paścimābhimukhaṃ tathā
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
तत् मध्ये प्रोच्यते योनिःtat madhye procyate yoniḥв середине его названо лоно
काम-आख्या सिद्ध-वन्दिताkāma-ākhyā siddha-vanditāименуемое Кама, чтимое сиддхами
योनि-मध्ये स्थितं लिङ्गम्yoni-madhye sthitaṃ liṅgamв середине лона стои́т линга
पश्चिम-अभिमुखं तथाpaścima-abhimukhaṃ tathāобращённая на запад
Translation
В середине его названо лоно, именуемое Кама, чтимое сиддхами; в середине лона стои́т линга, обращённая на запад.
Version
46eb01485b8e · published Aug 2, 2026, 4:55:42 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Описание продолжается, и оно вполне шиваитско-тантрическое: лоно и линга, обращённая на запад.
Не станем ни смущаться этим, ни задерживаться.
Скажем лишь, отчего в наших книгах такого языка нет.
В тантрических описаниях **вещество тела** берётся как образ высшего; в наших книгах наоборот — **высшее** описывается как образец, а тело остаётся телом.
Разница видна в направлении сравнения.
Там: «в теле есть лоно, и оно — как высшее».
У нас: «есть Радха и Кришна, а здешняя любовь — **тень** той».
Чайтанья-чаритамрита говорит это прямо: мирская любовь — **отражение** в воде, и оно перевёрнуто.
Оттого мы и не строим созерцания на телесном. Не из брезгливости, а потому, что **отражением не поверяют подлинник**.
И ещё: **паш́чима-абхимукхам**, «обращённая на запад». Запад в этих книгах — сторона заката, то есть **обратная** сторона. Сила, обращённая вспять, — и всё дальнейшее описание о том, как её **повернуть**.
С этим мы согласны вполне: душа не повреждена, она **повёрнута не туда**.