Махабхарата · 7.67.24–25
॥
Деванагари
विषक्तं दृश्य कौन्तेयं कृतवर्मरथं प्रति ॥
चिन्तयाम् आस वार्ष्णेयो न नः कालात्ययो भवेत् ॥
ततः कृष्णो ऽब्रवीत् पार्थं कृतवर्मणि मा दयाम् ॥
कुरुसांबन्धिकं कृत्वा प्रमथ्यैनं विशातय ॥
Транслитерация (IAST)
viṣaktaṃ dṛśya kaunteyaṃ kṛtavarmarathaṃ prati ||
cintayām āsa vārṣṇeyo na naḥ kālātyayo bhavet ||
tataḥ kṛṣṇo 'bravīt pārthaṃ kṛtavarmaṇi mā dayām ||
kurusāṃbandhikaṃ kṛtvā pramathyainaṃ viśātaya ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
विषक्तम् दृश्य कौन्तेयम्viṣaktam dṛśya kaunteyamувидев завязшего Каунтею; увидев завязшего Каунтею
कृतवर्मरथम् प्रतिkṛtavarmaratham prati[у] колесницы Критавармана; у колесницы Критавармана
चिन्तयाम् आस वार्ष्णेयःcintayām āsa vārṣṇeyaḥпомыслил Варшнея [Кришна]; помыслил Варшнея
न नः कालात्ययः भवेत्na naḥ kālātyayaḥ bhavetда не будет у нас упущения времени; да не упустим мы времени
ततः कृष्णः अब्रवीत् पार्थम्tataḥ kṛṣṇaḥ abravīt pārthamзатем Кришна сказал Партхе; затем Кришна молвил Партхе
कृतवर्मणि मा दयाम्kṛtavarmaṇi mā dayām[не имей] жалости к Критаварману; к Критаварману — без жалости
कुरुसांबन्धिकम् कृत्वाkurusāṃbandhikam kṛtvā[не] считая [его] куру-родственником; не считая куру-роднёю
प्रमथ्य एनम् विशातयpramathya enam viśātayaсокрушив его, повергни; сокруши его, повергни
Литературный перевод
Увидев завязшего Каунтею [у] колесницы Критавармана, помыслил Варшнея [Кришна]: «Да не будет у нас упущения времени». Затем Кришна сказал Партхе: «К Критаварману не [имей] жалости; не считая [его] куру-родственником, сокрушив его, повергни».
Версия
e0c978be824e · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:45:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Кришна хранит от двух соблазнов: промедления и неуместной мягкости. «Na naḥ kālātyayaḥ», «не упустим времени», и «kṛtavarmaṇi mā dayām», «без жалости к Критаварману». Родство («kurusāṃbandhikam») не должно ослаблять руку там, где враг стоит за неправду. Знаменательно, что Господь различает: жалость уместна не всегда. Стих учит, что в исполнении долга бывает вредна сентиментальная мягкость: к тому, кто сознательно стоит за беззаконие, неуместная «daya» становится изменой делу; и мудрость различает, где милосердие, а где — лишь промедление, играющее на руку неправде.