Санджая
स तया वीरघातिन्या जनार्दनम् अताडयत् ॥
प्रतिजग्राह तां कृष्णः पीनेनांसेन वीर्यवान् ॥
नाकम्पयत शौरिं सा विन्ध्यं गिरिम् इवानिलः ॥
प्रत्यभ्ययात् तं विप्रोढा कृत्येव दुरधिष्ठिता ॥
जघान चास्थितं वीरं श्रुतायुधम् अमर्षणम् ॥
हत्वा श्रुतायुधं वीरं जगतीम् अन्वपद्यत ॥
sa tayā vīraghātinyā janārdanam atāḍayat ||
pratijagrāha tāṃ kṛṣṇaḥ pīnenāṃsena vīryavān ||
nākampayata śauriṃ sā vindhyaṃ girim ivānilaḥ ||
pratyabhyayāt taṃ viproḍhā kṛtyeva duradhiṣṭhitā ||
jaghāna cāsthitaṃ vīraṃ śrutāyudham amarṣaṇam ||
hatvā śrutāyudhaṃ vīraṃ jagatīm anvapadyata ||
Он тою героеубийственною [палицей] поразил Джанардану; принял её Кришна мощным плечом, доблестный. Не поколебала Шаури она, словно гору Виндхья — ветер; [на] него отлетела, отброшенная, словно неправо насланная кртья [колдовство], и сразила стоящего героя, Шрутаюдху неукротимого. Сразив героя Шрутаюдху, [на] землю пала.
f1a6326fe53e · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:45:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Сбывается завет Варуны: палица, брошенная в невступающего в бой Кришну, «pratyabhyayāt… jaghāna ca āsthitaṃ vīram», отлетает и сражает самого Шрутаюдху. Кришна неколебим, «vindhyaṃ girim iva anilaḥ», как гора Виндхья пред ветром: Господь неуязвим, и сама попытка ударить Его обращается погибелью бьющего. Образ «kṛtyā iva duradhiṣṭhitā», «как неправо насланное колдовство», возвращающееся на колдуна. Стих учит двойному закону: Бог неуязвим, и обративший оружие против Него или невинного губит себя; неправедно применённая сила, как чёрная кртья, неотвратимо возвращается на голову нарушителя.