सो ऽसौ पार्थो व्यतिक्रान्तो मिषतस् ते महाद्युते ॥
सर्वं ह्य् अद्यातुरं मन्ये नैतद् अस्ति बलं मम ॥
जानामि त्वां महाभाग पाण्डवानां हिते रतम् ॥
तथा मुह्यामि च ब्रह्मन् कार्यवत्तां विचिन्तयन् ॥
यथाशक्ति च ते ब्रह्मन् वर्तये वृत्तिम् उत्तमाम् ॥
प्रीणामि च यथाशक्ति तच् च त्वं नावबुध्यसे ॥
so 'sau pārtho vyatikrānto miṣatas te mahādyute ||
sarvaṃ hy adyāturaṃ manye naitad asti balaṃ mama ||
jānāmi tvāṃ mahābhāga pāṇḍavānāṃ hite ratam ||
tathā muhyāmi ca brahman kāryavattāṃ vicintayan ||
yathāśakti ca te brahman vartaye vṛttim uttamām ||
prīṇāmi ca yathāśakti tac ca tvaṃ nāvabudhyase ||
«Тот самый Партха прошёл [мимо] на твоих глазах, о многоблещущий; ибо всё ныне я считаю гиблым — нет [уже] этого войска моего. Знаю тебя, о благословенный, преданным благу Пандавов; и оттого я в смятении, о брахман, помышляя о неотложности дела. И по мере сил тебе, о брахман, я являю наилучший почёт и угождаю по мере сил, а того ты не сознаёшь».
2bcb76916afa · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:45:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Дурьодхана попрекает Дрону благодеяниями: «vartaye vṛttim uttamām… tac ca tvaṃ na avabudhyase», «я тебя содержу почётно, а ты не ценишь». Так корысть видит во всякой связи лишь сделку, ждущую отдачи. И обвиняет наставника в тайном сочувствии Пандавам. Знаменательно, что подозрительность — спутник неправого. Стих учит, что нечистое сердце мерит других собою: кто служит ради выгоды, тот и в благодеянии видит долг и попрекает им; и подозрение к верному — признак того, что сам подозревающий не знает бескорыстной верности.