Linux
Листать
Махабхарата · 7.69.15–16
॥
Дурьодхана
Деванагари
नादास्यच् चेद् वरं मह्यं भवान् पाण्डवनिग्रहे ॥
नावारयिष्यं गच्छन्तम् अहं सिन्धुपतिं गृहान् ॥
मया त्व् आशंसमानेन त्वत्तस् त्राणम् अबुद्धिना ॥
आश्वासितः सिन्धुपतिर् मोहाद् दत्तश् च मृत्यवे ॥
Транслитерация (IAST)
nādāsyac ced varaṃ mahyaṃ bhavān pāṇḍavanigrahe ||
nāvārayiṣyaṃ gacchantam ahaṃ sindhupatiṃ gṛhān ||
mayā tv āśaṃsamānena tvattas trāṇam abuddhinā ||
āśvāsitaḥ sindhupatir mohād dattaś ca mṛtyave ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
न अदास्यत् चेत् वरम् मह्यम्na adāsyat cet varam mahyamесли бы ты не дал мне дара; если бы ты не дал мне дара
भवान् पाण्डवनिग्रहेbhavān pāṇḍavanigrahe[в деле] обуздания Пандавов; в обуздании Пандавов
न अवारयिष्यम् गच्छन्तम्na avārayiṣyam gacchantamя не удержал бы уходящего; я не удержал бы уходящего
अहम् सिन्धुपतिम् गृहान्aham sindhupatim gṛhānя — синдхийского владыку, [идущего] домой; синдхийского владыку — восвояси
मया तु आशंसमानेनmayā tu āśaṃsamānenaмною же, уповавшим; мною же, уповавшим
त्वत्तः त्राणम् अबुद्धिनाtvattaḥ trāṇam abuddhināна защиту от тебя, неразумным; на защиту от тебя, неразумным
आश्वासितः सिन्धुपतिःāśvāsitaḥ sindhupatiḥободрён синдхийский владыка; ободрён синдхийский владыка
मोहात् दत्तः च मृत्यवेmohāt dattaḥ ca mṛtyaveв ослеплении и предан смерти; в ослепленьи предан смерти
Литературный перевод
«Если бы ты не дал мне дара [в деле] обуздания Пандавов, я не удержал бы синдхийского владыку, уходящего домой. Мною же, неразумным, уповавшим на защиту от тебя, ободрён синдхийский владыка и в ослеплении предан смерти».
Версия
d88393ff6bd0 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:45:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь Дурьодхана нечаянно винит себя: «mayā… abuddhinā… āśvāsitaḥ sindhupatiḥ mohāt dattaḥ mṛtyave», «я, неразумный, в ослеплении ободрил и предал смерти Джаядратху». Уповая на чужую защиту, он удержал шурина от спасительного бегства. Знаменательно, что вина в гибели Джаядратхи — на нём самом. Стих учит, что упование на ненадёжную опору губит доверившихся: кто, положившись на смертную защиту, отговаривает другого от спасения, тот сам предаёт его смерти; и «moha», ослепление, ложным упованием делает любящего — погубителем.