Linux
Листать
Махабхарата · 7.69.27–28
॥
Дурьодхана
Деванагари
दुर्योधन उवाच
कथं त्वाम् अप्य् अतिक्रान्तः सर्वशस्त्रभृतां वरः ॥
धनंजयो मया शक्य आचार्य प्रतिबाधितुम् ॥
अपि शक्यो रणे जेतुं वज्रहस्तः पुरंदरः ॥
नार्जुनः समरे शक्यो जेतुं परपुरंजयः ॥
Транслитерация (IAST)
duryodhana uvāca
kathaṃ tvām apy atikrāntaḥ sarvaśastrabhṛtāṃ varaḥ ||
dhanaṃjayo mayā śakya ācārya pratibādhitum ||
api śakyo raṇe jetuṃ vajrahastaḥ puraṃdaraḥ ||
nārjunaḥ samare śakyo jetuṃ parapuraṃjayaḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
कथम् त्वाम् अपि अतिक्रान्तःkatham tvām api atikrāntaḥкак, даже тебя превзойдя [миновав]; как, даже тебя миновав
सर्वशस्त्रभृताम् वरःsarvaśastrabhṛtām varaḥлучший из всех носящих оружие; первый из оружных
धनंजयः मया शक्यःdhanaṃjayaḥ mayā śakyaḥДхананджая мною может [быть]; Дхананджая может быть мною
आचार्य प्रतिबाधितुम्ācārya pratibādhitumо наставник, удержан; о наставник, удержан
अपि शक्यः रणे जेतुम्api śakyaḥ raṇe jetumвозможно одолеть в битве; можно одолеть в бою
वज्रहस्तः पुरंदरःvajrahastaḥ puraṃdaraḥгромовержца Пурандару [Индру]; громовержца Пурандару
न अर्जुनः समरे शक्यःna arjunaḥ samare śakyaḥ[но] не Арджуну в сражении можно; но не Арджуну в бою
जेतुम् परपुरंजयःjetum parapuraṃjayaḥодолеть, покорителя вражьих городов; одолеть, покорителя вражьих градов
Литературный перевод
[Дурьодхана:] «Как, [если] даже тебя, лучшего из всех носящих оружие, миновал Дхананджая, — может он быть мною удержан, о наставник? Возможно одолеть в битве громовержца Пурандару, [но] не Арджуну, покорителя вражьих городов, [можно] одолеть в сражении».
Версия
a17478fead6c · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:45:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Дурьодхана сам свидетельствует о непобедимости Арджуны: «api śakyaḥ jetuṃ… puraṃdaraḥ, na arjunaḥ», «и Индру одолеть можно, но не Арджуну». Враг признаёт, что одолеть осенённого Богом невозможно. Знаменательно, что это говорит тот, кто всё же гонит против него войска. Стих учит, что ослепление страстью толкает и против ясно сознаваемой невозможности: Дурьодхана знает, что Арджуну не одолеть, и всё же не отступает; и упорство, идущее против собственного знания, есть вернейший признак гибельного помрачения.