Санджая
स संनद्धो महाबाहुर् आचार्येण महात्मना ॥
रथानां च सहस्रेण त्रिगर्तानां प्रहारिणाम् ॥
तथा दन्तिसहस्रेण मत्तानां वीर्यशालिनाम् ॥
अश्वानाम् अयुतेनैव तथान्यैश् च महारथैः ॥
वृतः प्रायान् महाबाहुर् अर्जुनस्य रथं प्रति ॥
नानावादित्रघोषेण यथा वैरोचनिस् तथा ॥
ततः शब्दो महान् आसीत् सैन्यानां तव भारत ॥
अगाधं प्रस्थितं दृष्ट्वा समुद्रम् इव कौरवम् ॥
sa saṃnaddho mahābāhur ācāryeṇa mahātmanā ||
rathānāṃ ca sahasreṇa trigartānāṃ prahāriṇām ||
tathā dantisahasreṇa mattānāṃ vīryaśālinām ||
aśvānām ayutenaiva tathānyaiś ca mahārathaiḥ ||
vṛtaḥ prāyān mahābāhur arjunasya rathaṃ prati ||
nānāvāditraghoṣeṇa yathā vairocanis tathā ||
tataḥ śabdo mahān āsīt sainyānāṃ tava bhārata ||
agādhaṃ prasthitaṃ dṛṣṭvā samudram iva kauravam ||
Он, облачённый наставником, великим душою, мощнорукий, окружённый тысячью колесниц разящих тригартов, тысячью бешеных, доблестных слонов, десятью тысячами коней и иными великими воинами, выступил к колеснице Арджуны с гулом разных орудий, словно [некогда] Вайрочани [Бали]. Затем поднялся великий шум войск твоих, о Бхарата, увидевших [Дурьодхану,] двинувшегося [на] бездонного, словно [на] океан, каурава.
06f40d344c1b · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:45:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Глава замыкается выступлением Дурьодханы — в неуязвимой броне, с тьмами войск — «agādhaṃ… samudram iva», «[на] бездонного, как на океан». Образ точен: он идёт на Арджуну, как на океан, который не вычерпать. Знаменательно, что вся эта мощь и неуязвимость направлены против бездны, осенённой Господом. Стих учит, что неправда, как бы ни вооружилась, идёт против необъятного: восстать на осенённого Богом — что вычерпывать океан; и сколько ни брони, ни войск, исход предрешён, ибо против «бездонного» бессильны и неуязвимость, и число.