येन भोजश् च हार्दिक्यो भवांश् च त्रिदशोपमः ॥
अस्त्रप्रतापेन जितौ श्रुतायुश् च निबर्हितः ॥
सुदक्षिणश् च निहतः स च राजा श्रुतायुधः ॥
श्रुतायुश् चाच्युतायुश् च म्लेच्छाश् च शतशो हताः ॥
तं कथं पाण्डवं युद्धे दहन्तम् अहितान् बहून् ॥
प्रतियोत्स्यामि दुर्धर्षं तन् मे शंसास्त्रकोविद ॥
yena bhojaś ca hārdikyo bhavāṃś ca tridaśopamaḥ ||
astrapratāpena jitau śrutāyuś ca nibarhitaḥ ||
sudakṣiṇaś ca nihataḥ sa ca rājā śrutāyudhaḥ ||
śrutāyuś cācyutāyuś ca mlecchāś ca śataśo hatāḥ ||
taṃ kathaṃ pāṇḍavaṃ yuddhe dahantam ahitān bahūn ||
pratiyotsyāmi durdharṣaṃ tan me śaṃsāstrakovida ||
«Кем и Бходжа Хардикья, и ты, богоравный, мощью оружия одолены, и Шрутаю сражён; и Судакшина убит, и тот царь Шрутаюдха, и Шрутаю, и Ачьютаю, и млеччхи сотнями убиты, — того Пандаву, сжигающего многих недругов, неодолимого, как я буду одолевать в битве? То мне скажи, о знаток оружия».
c9280a326f53 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:45:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Дурьодхана перечисляет павших, чтобы оттенить безнадёжность: одолевший всех, и самого Дрону, неодолим. И всё же он спрашивает «katham pratiyotsyāmi», «как мне с ним биться». Знаменательно противоречие: признаёт невозможность — и ищет способа. Стих учит, что страсть не внемлет рассудку: даже исчислив все доказательства тщеты, ослеплённый ищет несбыточного средства; и трагедия неправого — в этом раздвоении, где знание говорит «невозможно», а воля гонит вперёд, к погибели.