द्रोण उवाच
करोतु स्वस्ति ते ब्रह्मा स्वस्ति चापि द्विजातयः ॥
सरीसृपाश् च ये श्रेष्ठास् तेभ्यस् ते स्वस्ति भारत ॥
ययातिर् नहुषश् चैव धुन्धुमारो भगीरथः ॥
तुभ्यं राजर्षयः सर्वे स्वस्ति कुर्वन्तु सर्वशः ॥
स्वस्ति ते ऽस्त्व् एकपादेभ्यो बहुपादेभ्य एव च ॥
स्वस्त्य् अस्त्व् अपादकेभ्यश् च नित्यं तव महारणे ॥
droṇa uvāca
karotu svasti te brahmā svasti cāpi dvijātayaḥ ||
sarīsṛpāś ca ye śreṣṭhās tebhyas te svasti bhārata ||
yayātir nahuṣaś caiva dhundhumāro bhagīrathaḥ ||
tubhyaṃ rājarṣayaḥ sarve svasti kurvantu sarvaśaḥ ||
svasti te 'stv ekapādebhyo bahupādebhya eva ca ||
svasty astv apādakebhyaś ca nityaṃ tava mahāraṇe ||
«Да сотворит тебе благо Брахма, и благо [да сотворят] дваждырождённые, и лучшие из ползающих [змиев] — от них тебе благо, о Бхарата. Яяти и Нахуша, Дхундхумара, Бхагиратха — тебе все цари-мудрецы да сотворят благо во всём. Благо тебе от одноногих, и от многоногих, и благо от безногих — всегда тебе в великой битве».
7fc6540fb03f · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:45:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Начинается свасти — благословение, призывающее благо от всего сущего: Брахмы, брахманов, царей-мудрецов, и даже «ekapādebhyaḥ… apādakebhyaḥ», от одно-, много- и безногих существ. Призывается благоволение всей твари. Знаменательно, что благословение объемлет всё живое, до последней безногой твари. Стих учит широте благожелания: подлинное благословение не замкнуто, а простирается на всё сущее, прося блага от каждого создания; и в этом охвате — ведическое ви́дение единства жизни, где благо одного связано с благоволением всех существ.