गान्धारे युधि विक्रम्य निर्जिताः सुरसत्तमाः ॥
पुरा वृत्रेण दैत्येन भिन्नदेहाः सहस्रशः ॥
हृततेजोबलाः सर्वे तदा सेन्द्रा दिवौकसः ॥
ब्रह्माणं शरणं जग्मुर् वृत्राद् भीता महासुरात् ॥
देवा ऊचुः
प्रमर्दितानां वृत्रेण देवानां देवसत्तम ॥
गतिर् भव सुरश्रेष्ठ त्राहि नो महतो भयात् ॥
gāndhāre yudhi vikramya nirjitāḥ surasattamāḥ ||
purā vṛtreṇa daityena bhinnadehāḥ sahasraśaḥ ||
hṛtatejobalāḥ sarve tadā sendrā divaukasaḥ ||
brahmāṇaṃ śaraṇaṃ jagmur vṛtrād bhītā mahāsurāt ||
devā ūcuḥ
pramarditānāṃ vṛtreṇa devānāṃ devasattama ||
gatir bhava suraśreṣṭha trāhi no mahato bhayāt ||
«О гандхариец, [когда] встарь, восстав в битве, дайтьей Вритрою побеждены были лучшие из суров, с рассечёнными телами, тысячами, — все небожители с Индрою, с похищенными силою и блеском, тогда прибегли к Брахме, устрашённые великим асуром Вритрою: „Сокрушённых Вритрою богов, о лучший из богов, прибежищем будь, о лучший из суров; спаси нас от великого страха“».
4843b8714775 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:45:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Дрона начинает повесть о происхождении брони с древнего бедствия: боги, сокрушённые Вритрою, «brahmāṇaṃ śaraṇaṃ jagmuḥ», прибегли к Брахме как к прибежищу. Даже боги в беде ищут высшего прибежища. Знаменательно, что мотив «śaraṇam», прибежища, пронизывает миф: спасение — в обращении к высшему. Стих учит, что прибежище (шарана) — путь спасения для всех, даже для богов: в час бессилия и страха единственный выход — припасть к высшему; и эта истина равно верна для богов пред Брахмою и для людей пред Господом.