LinuxЛистать
Упанишады · Gāruḍa 1.9
॥
Деванагари
एवं ध्यायेत्त्रिसन्ध्यासु गरुडं नागभूषणम् । विषं नाशयते शीघ्रं तूलरशिमिवानलः
Транслитерация (IAST)
evaṃ dhyāyettrisandhyāsu garuḍaṃ nāgabhūṣaṇam | viṣaṃ nāśayate śīghraṃ tūlaraśimivānalaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
एवं ध्यायेत्evaṃ dhyāyetтак да созерцает
त्रि-सन्ध्यासुtri-sandhyāsuтрижды в день
गरुडं नाग-भूषणम्garuḍaṃ nāga-bhūṣaṇamГаруду, украшенного нагами
विषं नाशयते शीघ्रंviṣaṃ nāśayate śīghraṃяд уничтожается быстро
तूल-रशिम् इव अनलःtūla-raśim iva analaḥкак огонь — ворох хлопка
Литературный перевод
«Так да созерцает трижды в день Гаруду, украшенного нагами; и яд уничтожается быстро, как огонь [уничтожает] ворох хлопка».
Версия
c572b6f0427b · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Созерцание закончено, и приведено сравнение: яд гибнет, тула-рашим ива аналах, «как огонь — ворох хлопка». Сравнение точное и стоит его отметить: хлопок сгорает мгновенно и без остатка, и от вороха не остаётся ничего. Образ этот в индийской словесности постоянен и приложен обыкновенно не к яду, а к греху.
Бхагавад-гита говорит: ятхаидхамси самиддхо'гнир бхасма-сат куруте'рджуна; джнанагних сарва-карманы бхасма-сат куруте татха (4.37). Перевод: «как разожжённый огонь обращает дрова в пепел, так огонь знания обращает в пепел все дела». Стоит отметить, что там сравнение с дровами, а здесь с хлопком; и различие не пустое.
Дрова горят долго и оставляют угли; хлопок вспыхивает и не оставляет ничего. То есть здешнее сравнение сильнее; и выбрано оно потому, что при укусе время считается на минуты, и медленное сгорание не годится. Прибавим и то, что надо повторить, дойдя до конца созерцания: сравнение это красиво, но не действительно.
Яд змеи не сгорает от созерцания, и укушенному нужна сыворотка. Мы говорили это при первом отрезке и повторяем тут, ибо стих этот обещает прямо и легко может быть принят на веру тем, кому в такую минуту не до разбора.