Упанишады · Dhyānabindu 4
॥
Деванагари
वालाग्रशतसाहस्रं तस्य भागस्य भागिनः । तस्य भागस्य भागार्धं तत्क्षये तु निरञ्जनम्
Транслитерация (IAST)
vālāgraśatasāhasraṃ tasya bhāgasya bhāginaḥ | tasya bhāgasya bhāgārdhaṃ tatkṣaye tu nirañjanam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
वाल-अग्र-शत-साहस्रम्vāla-agra-śata-sāhasramстотысячная часть кончика волоса
तस्य भागस्य भागिनःtasya bhāgasya bhāginaḥчасть той части
तस्य भागस्य भाग-अर्धम्tasya bhāgasya bhāga-ardhamполовина части той части
तत् क्षये तु निरञ्जनम्tat kṣaye tu nirañjanamс её истощением — незапятнанное
Литературный перевод
Стотысячная часть кончика волоса, часть той части, половина части той части — с её истощением наступает незапятнанное.
Версия
6df2b607eba4 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 04:55:42 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Мера дана нарочито невообразимая: **половина части стотысячной доли кончика волоса**.
Это выражение — из Шветашватары, и там оно мерит **душу**: «Знай, что живущий имеет меру **сотой части кончика волоса, разделённого на сто**, — и он же **причастен бесконечности**» (5.9).
Замечу оба конца этой формулы, потому что они держатся вместе.
Душа **мала** — и **причастна безмерному**.
В нашей веданте это выражено двумя словами: душа **ану**, атомарна; Господь **вибху**, всеобъемлющ. И различие это не отменяется никаким достижением.
Мы уже говорили (Нада-бинду 40), отчего малость нас не тяготит: **несоразмерность и делает возможной встречу**. Равному не удивляются и на равного не надеются.
Мать любит ребёнка не потому, что он велик, а потому, что он её.
И **ниранджана** — «незапятнанное»: то, к чему не пристаёт. Мы отмечали это слово в Теджо-бинду (3.42): грязь не въелась, она **намазана сверху**, и потому смывается.